Definici N De Naci N

Definición de nación
El concepto de Nación
En la actualidad, la nación constituye la unidad social por excelencia, un complejo conglomerado de relaciones étnico-político-culturales, de contornos difusos y de difícil caracterización, pero sobre el que descansa la imagen que el hombre se hace del mundo. Si bien la “globalización” está poniendo en jaque tal afirmación, las reacciones que generaeste fenómeno muestran la vigencia del concepto. La expresión nación ya se usaba en la Edad Media, pero sólo para referirse al origen de alguien, sin ninguna connotación sociopolítica. Sólo a partir del siglo XVIII comenzó a tener un significado político.
Con anterioridad, la escala de valores de un individuo era en primer término cristiano, en segundo lugar borgoñón (o normando, etc.) y e sólo entercer lugar francés. A partir del surgimiento del fenómeno nacional, el sentido de pertenencia a la propia nación ha adquirido en Occidente una posición de predominio respecto de cualquier otro sentimiento de pertenencia territorial, religioso ideológico.
Una de las paradojas de esta hegemonía de la nación en el imaginario moderno es la endeblez conceptual del término. Por lo tanto, elabordaje del tema se inicia con la pregunta: ¿Qué es una nación?
Una definición aceptable es la que sostiene que una nación es un grupo humano consciente de formar una comunidad, que comparte una cultura común, está ligado a un territorio claramente delimitado, tiene un pasado común y un proyecto colectivo para el futuro.
Los teorizadores han tratado, siguiendo una lógica acumulativa, de definir lasumatoria de elementos que hacen a una nación como tal (etnia, lenguaje, territorio, etc.), sin resultados satisfactorios en la práctica. Tampoco han podido aislar un elemento constitutivo de ellas. En resumen: es imposible definir la nación como una entidad objetiva.
Hay otra manera de enfrentarse al problema: partir, no de la objetividad conceptual de la idea de nación, sino de la subjetividadque hace a los individuos sentirse miembros de una nación determinada. Se trata, por lo tanto, de concebir la nación no como una realidad objetiva sino como una representación simbólica e imaginaria, como algo perteneciente sobre todo al mundo de la conciencia de los actores sociales, sin que este carácter simbólico e imaginario impida que tenga eficacia social, que “exista” como realidad social.Este planteamiento supone rechazar la idea de que la existencia de nación es siempre anterior al desarrollo del nacionalismo y considerar la posibilidad de que el proceso sea el inverso: La identidad nacional como una invención del nacionalismo.
Es necesario precisar, sin embargo, que la nación no es una colectividad ficticia. Lo ficticio es la elevación de algún elemento de diferenciación sobrelos demás. Ficticia, porque puede ser uno y no el otro necesariamente.
Partir de una idea no existencialista de la nación significa reconocerle un carácter circunstancial e histórico, e implica suponer que la identificación nacional no siempre ha existido y que no es consustancial a la naturaleza humana.
La invención de las naciones no se lleva a cabo a partir de decretos y normas políticas sinode valores simbólicos y culturales, aunque generalmente éstos son destacados y potenciados por el Estado. La nación, a pesar de cumplir una función simbólica de carácter político, necesita caracterizarse como algo natural e histórico, situado al margen de la estructura política. Esto no excluye que sea el poder político el que esté en el origen de esta creación imaginaria.
Entonces, elnacimiento y afirmación de una identidad nacional es el resultado de un proceso de socialización mediante el cual los individuos aceptan como propias una determinada serie de normas y valores, y los interiorizan como cauce de todo su comportamiento social: se trata del fruto de una determinada coerción ideológica.
Esta coerción se ha concretado de dos maneras:
1. La que ejerce a la sombra del Estado ya...