Definicion de hombre para Aristoteles

Definición de hombre para Aristóteles:
Aristóteles sostenía que la “diferencia entre el hombre y el animal es la razón. Por eso lo llama animal racional. Mediante la razón, cualquier hombre puede conocer la realidad, distinguir lo bueno de lo malo y lo justo de lo injusto. También lo define como animal social porque desarrolla sus fines en el seno de una comunidad. La vida en sociedad esimprescindible para el normal desarrollo de las virtudes y para la felicidad del hombre (…). Aquel que no puede vivir en sociedad y en medio de su independencia no tiene necesidades es una bestia o un dios (…).”
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Definición de Agustín de Hipona (África 354-430 D.C):“El hombre es un animal racional mortal…El hombre no es ni el alma sola ni el cuerpo solo, sino el compuesto de alma y cuerpo.
El hombre es un alma racional que tiene un cuerpo… Se distingue de las bestias gracias a la razón… Es superior a ellas porque sabe lo que hace.
No te diferencias del animal más que por el entendimiento; no te envanezcas de otra cosa. ¿Presumes de fuerza? Te vencen lasbestias ¿Presumes de velocidad? Te vencen las moscas ¿Presumes de hermosura? ¿Cuánta belleza hay en las plumas del pavo real? ¿Por qué eres entonces mejor?
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Definición de hombre para Paulo Freire (Recife 1921- San Paulo 1997):
“… El hombre es un ser derelaciones y no solo de contacto, no solo esta en el mundo sino con el mundo. (…) Al estar con el mundo, el ser humano abandona el comportamiento estanco en que antes se encontraba (como ser en el mundo) y su inteligencia puede desplegarse hacia múltiple dimensiones de la realidad, puede conocer la, intervenir en ella, transformarla, hacerla suya, construir su presencia”
Definición de hombre para PauloFreire (Recife 1921- San Paulo 1997):
“Me gusta ser hombre, ser persona, porque no está dado como cierto, inequívoco, irrevocable que soy o seré decente, que manifestare siempre gestos puros, que soy y que seré justo, que respetaré a los otros, que no mentiré escondiendo su valor porque la envidia de su presencia en el mundo me molesta y me llena de rabia. Me gusta ser hombre, ser persona, porque séque mi paso por el mundo no es algo predeterminado, preestablecido, que mi “destino” no es un dato sino algo que necesita ser hecho y de cuya responsabilidad no puedo escapar. Me gusta ser persona porque la Historia en que me hago con los otros y de cuya hechura participo es un tiempo de posibilidades y no de determinismo. Eso explica que insista tanto en la problematización del futuro y querechace su inexorabilidad”. “La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador- educando: nadie educa a nadie – nadie se educa a sí mismo-, los hombres se educan entre sí con la mediación del mundo”.
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Definición de hombre para MaxScheler (Alemania 1874-1928):Para Scheler el hombre es un ser espiritual que posee tres características esenciales diferentes de los animales:
A) Libertad. Toda reacción en el animal procede de su estadio fisiológico; esta como esclavizado al medio ambiente, encerrado en él y cargado con el como el caracol su casa. En cambio el hombre lo transforma y lo adapta según necesite o prefiera.
B)Objetividad. Es un sujeto o portador de espíritu, cuyo trato con la realidad exterior – con los objetos – se ha invertido en sentido opuesto al animal. A esta propiedad también se le llama transcendencia.
C) Conciencia de sí. El animal no es dueño de si mismo, no se posee, no se re-conoce, no “sabe” que oye y que ve. El hombre no solo piensa sino que se piensa, reflexiona sobre su existencia y sus...