Definicion EMPIRISMO La Filosofía Empirista Llevó A Cabo Una Saludable Autocrítica De La Razón

Páginas: 7 (1552 palabras) Publicado: 18 de noviembre de 2015
Definicion EMPIRISMO La filosofía empirista llevó a cabo una saludable autocrítica de la razón, delimitó sus límites y restringió sus posibilidades asentándola en el ámbito de la experiencia. Historia. El empirismo es una corriente filosófica opuesta al racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII y En un sentido bastante general, se denomina empirismo a toda teoría que considere quela experiencia es el origen del conocimiento, pero no su límite.
Ciencias cercanas
Filosofia : El empirismo como sistema filosófico se desarrolló sobre todo durante el siglo XVIII, en parte como respuesta al racionalismo imperante durante el siglo anterior. Todos los empíricos más relevantes de entonces, entre ellos Locke, Berkeley o Hume, coincidían en considerar que la experiencia sensible es laúnica fuente segura de conocimientos para el ser humano, por contraposición a las tesis racionalistas que presuponían ciertos conocimientos innatos en nuestra mente mucho más fiables que los proporcionados por nuestros "engañosos" sentidos. Los planteamientos básicos de filósofos empíricos contemporáneos, como Bertrand Russell, aunque con algunas diferencias, siguen siendo los mismos.
EnBiología, muchos de sus principios básicos, como es la teoría celular, son generalizaciones de un gran número de observaciones hechas por diversos científicos. Tampoco este tipo de productos científicos sale mejor parado del análisis crítico del empirismo filosófico. El argumento admite poca discusión: Construir afirmaciones universales a partir de observaciones particulares no es correcto formalmente.Hume ya utilizaba el famoso ejemplo de los cuervos para ilustrar esta idea: El hecho de que todos los cuervos observados hasta la fecha sean negros nos lleva a establecer el principio de que "los cuervos son pájaros negros". Sin embargo, la única forma de demostrar realmente este principio sería tener la completa seguridad de que han sido observados todos y cada uno de los cuervos que habitan laTierra. La existencia de un solo cuervo que no fuera negro invalidaría el principio.
Representantes
Tomas hobbes
Según hobbes, hay dos clases de conocimiento: el de hecho,” sentidos y memoria” y el conocimiento de la consecuencia que va de una afirmación a otra que es propiamente ciencia.
Según el conocimiento se funda en la experiencia, y su interés en la instrucción del hombre para la practica. Sufilosofi es empirista porque parte de los fenómenos tal y cual como son aprehendidos por los sentidos
John Locke
El empirismo de locke limita la posibilidad de conocer, especialmente en lo que se refiera a la metafísica
Los caracteres fundamentales del empirismo podrían resumirse en las siguientes tesis
. 1. Subjetivismo del conocimiento. En este punto, empiristas y racionalistas coinciden alafirmar que, para conocer el mundo se ha de partir del propio sujeto, no de la realidad en sí. La mente no puede conocer las cosas más que a partir de las ideas que tiene sobre ellas. Por lo tanto, si lo primero en el orden del conocimiento son las ideas, éstas habrán de tener un origen distinto a la propia mente (tesis racionalista). Su validez objetiva le vendrá de las cosas mismas.
2. Laexperiencia como única fuente del conocimiento. El origen del conocimiento es la experiencia, entendiendo por ella la percepción de los objetos sensibles externos (las cosas) y las operaciones internas de la mente (emociones, sensaciones, etc.). Así pues, para los empiristas, el único criterio de verdad es la experiencia sensible.
3. Negación de las ideas innatas de los racionalistas. Si todoconocimiento ha de provenir de la experiencia esto supone que habrá de ser adquirido. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), sino que es como una "tabla rasa", un receptáculo vacío que debe "llenarse" a partir de la experiencia y el aprendizaje.
4. El conocimiento humano es limitado: la experiencia es su límite. Esta postura es radicalmente opuesta a la de los racionalistas, para los que la...
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