Definicion Politica

POLÍTICA     LA AUTONOMIA DE LA POLITICA   Ha de entenderse esta autonomía, no en sentido absoluto sino, en sentido relativo. Al respecto podemos decir que la política es : 0 diferente : a otras actividades que realiza el hombre ; 1 independiente :  porque sigue leyes propias, instaurándose literalmente como ley de sí misma. 2 autosuficiente : autárquica en el sentido de que se basta a sí misma ;3 una causa primera , una causa generadora, no sólo de sí misma , sino también de todo el resto, dado su supremacía.   Interesa clarificar la primera. Afirmar que la política es diferente equivale a poner una condición necesaria, no todavía una condición suficiente (de la autonomía). ¿Diferente de qué ? ¿De qué modo ? ¿Hasta qué punto ?. Con MAQUIAVELO (1469-1527) la política se diferencia de lamoral y de la religión. Es ésta una primera y nítida separación y diferenciación. La moralidad y la religión son, ciertamente, ingredientes fundamentales de la política ; pero a título de instrumentos. La mayor originalidad de MAQUIAVELO reside quizá en el hecho de que teorizó con inigualado vigor sobre la existencia de un imperativo propio de la política. MAQUIAVELO no se limitó a señalar ladiferencia entre la política y la moral ; llegó a proclamar una vigorosa afirmación de autonomía : la política tiene sus leyes, leyes que el político "debe" aplicar. En este sentido que acabamos de precisar es, pues, exacto decir que MAQUIAVELO -no ARISTÓTELES- "descubre la política". ¿Por qué él ? ¿por qué motivo ?. Es dudoso atribuir el descubrimiento de MAQUIAVELO a una "cientificidad". CiertamenteMAQUIAVELO no fue filósofo, y precisamente por ello pudo alcanzar una visión directa de la realidad. Pero afirmar que no fue un filósofo no desmerece en nada al florentino.     LA IDENTIDAD DE LA POLITICA   La política no es únicamente distinta de la moral. Es también distinta de la economía. Además ya no incluye dentro de sí misma al sistema social. Por último se rompen también los vínculosentre política y derecho, al menos en el sentido que un sistema político ya no se comprende como un sistema jurídico. Despojada de este modo la política resulta distinta de todo. ¿Pero qué es, en sí misma y tomada por sí misma?.   El criterio económico es el de la utilidad : maximizar los beneficios al menos costo posible. El criterio de los comportamientos éticos es el bien : la acción moral es laacción debida. ¿Pero cual es el criterio o la categoría de los comportamientos políticos ?. Todo lo que sabemos decir al respecto es que no coinciden ni con los morales ni con los económicos. El modo más fructífero de afrontar la crisis de identidad de la política no es la de preguntarse en que se diferencian el comportamiento del animal político con el del animal social o el animal económico, sinopreguntarse como se han ido diferenciando y organizando estructuralmente las colectividades humanas. Los denominados comportamientos políticos son comportamientos calificables en la misma medida que todos los comportamientos no-morales, es decir calificables en función de aquellos que se adscriben al ámbito del "sistema político", por consiguiente, el interrogante se convierte en qué es lo quedenotan los términos "en política" y "sistema político", con respecto a los de sistema social y sistema económico.     CONCEPTO DE POLÍTICA   Es aquella actividad humana mediante la cual uno o unos hombres tratan de influir en el comportamiento de otro u otros hombres.     No es correcto entender a la política solamente como la lucha, o más apropiadamente competencia, por el poder, pues de esa manerala estamos limitando a tan sólo uno de sus aspectos : el de la competencia pacífica y reglada de los que tratan de acceder al poder, ya que la política comprende también la actividad de quien ya tiene el poder y lo ejerce sin necesidad de competir por él con otros hombres.   También suele definírsela inapropiadamente como el arte de lo posible, pues si algo es posible no necesita necesariamente...