Definiciones filosoficas
Páginas: 2 (348 palabras)
Publicado: 18 de septiembre de 2010
FACULTAD DE INGENIERIA
FILOSOFIA
DEFINICIONES
7/SEPTIEMBRE/2010
A CONTRARIS: FORMA DE ARQUMENTACIÓN DIALÉCTICA PORANALOGÍA DE TODO LO CONTRARIO.
ACCIDENTAL: (DEL LAT.ACCIDENS) .PROPIEDAD MOMENTÁNEA , PASAJERA.NO ESENCIAL DE UNA COSA.LO ACCIDENTAL -ESTADO PASAJERO- COMO OPUESTO A LA ESENCIA O SUSTANCIA DE LA COSAQUE SE CONSIDERA INMUTABLE.
ANALITICA: (GR.ANALYTIKÉ). NOMBRE DADO POR ARISTOTELES A LA TÉCNICA DE ANÁLISIS LÓGICO.
EN GENERAL , SE DA DEL HOMBRE A UNA DICIPLINA O PARTE DE UNA DICIPLINA CUYOPROCEDIMIENTO FUNDAMENTAL ES EL ANÁLISIS.
ANALÓGICA: RELACIÓN DE SEMEJANZA ENTRE COSAS DISTINTAS.
APODÍCTICA: QUE NO ADMITE CONTRADICION
ARBITRARIA: (lat. arbitrium): En un sentido amplio, dícese delprincipio de acción de los animales y del hombre, determinado por antecedentes cognoscitivos a diferencia de las plantas y seres inertes. Coincide con este sentido el calificativo ELICITO. En sentidorestringido (y usual) dícese del libre arbitrio o libre albedrío, condición del acto voluntario humano, que se supone libre de coacción interna y externa, árbitro o dueño de su propia decisión.AXIOMANTICA: Proposición primera de la que parte la demostración. La lógica clásica le otorga el carácter de proposición evidente por sí misma. La lógica matemática reduce los axiomas a primeras premisasconvencionalmente elegidas.
CAUSAL: DE LA CAUSA O RELATIVO A ELLA. CAUSA: Decimos de algo que es causa cuando de alguna manera comunica el ser o influye en la producción de otro ser, su efecto. Sedistingue del mero principio (la causa es principio, pero no todo principio es causa), de la ocasión y de la condición. La filosofía clásica dividía la causa en: material, formal, eficiente y final. Lasdos primeras (intrínsecas) obran desde dentro del ser, fundiéndose; las otras (extrínsecas), desde fuera.
CIENTÍFICA: ADJ.. Que se dedica al estudio o práctica de una ciencia.
CONCEPTUAL: Del...
FILOSOFIA
DEFINICIONES
7/SEPTIEMBRE/2010
A CONTRARIS: FORMA DE ARQUMENTACIÓN DIALÉCTICA PORANALOGÍA DE TODO LO CONTRARIO.
ACCIDENTAL: (DEL LAT.ACCIDENS) .PROPIEDAD MOMENTÁNEA , PASAJERA.NO ESENCIAL DE UNA COSA.LO ACCIDENTAL -ESTADO PASAJERO- COMO OPUESTO A LA ESENCIA O SUSTANCIA DE LA COSAQUE SE CONSIDERA INMUTABLE.
ANALITICA: (GR.ANALYTIKÉ). NOMBRE DADO POR ARISTOTELES A LA TÉCNICA DE ANÁLISIS LÓGICO.
EN GENERAL , SE DA DEL HOMBRE A UNA DICIPLINA O PARTE DE UNA DICIPLINA CUYOPROCEDIMIENTO FUNDAMENTAL ES EL ANÁLISIS.
ANALÓGICA: RELACIÓN DE SEMEJANZA ENTRE COSAS DISTINTAS.
APODÍCTICA: QUE NO ADMITE CONTRADICION
ARBITRARIA: (lat. arbitrium): En un sentido amplio, dícese delprincipio de acción de los animales y del hombre, determinado por antecedentes cognoscitivos a diferencia de las plantas y seres inertes. Coincide con este sentido el calificativo ELICITO. En sentidorestringido (y usual) dícese del libre arbitrio o libre albedrío, condición del acto voluntario humano, que se supone libre de coacción interna y externa, árbitro o dueño de su propia decisión.AXIOMANTICA: Proposición primera de la que parte la demostración. La lógica clásica le otorga el carácter de proposición evidente por sí misma. La lógica matemática reduce los axiomas a primeras premisasconvencionalmente elegidas.
CAUSAL: DE LA CAUSA O RELATIVO A ELLA. CAUSA: Decimos de algo que es causa cuando de alguna manera comunica el ser o influye en la producción de otro ser, su efecto. Sedistingue del mero principio (la causa es principio, pero no todo principio es causa), de la ocasión y de la condición. La filosofía clásica dividía la causa en: material, formal, eficiente y final. Lasdos primeras (intrínsecas) obran desde dentro del ser, fundiéndose; las otras (extrínsecas), desde fuera.
CIENTÍFICA: ADJ.. Que se dedica al estudio o práctica de una ciencia.
CONCEPTUAL: Del...
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