DefinicionesPlat N



Physis: es una palabra griega, un sustantivo, que significa en primer lugar naturaleza, lo que es opuesto a lo artificial pero también es la fuerza que produce el hacerse y el crecer. La naturaleza es eterna: ha estado ahí desde siempre y es autónoma.
Los primeros filósofos de Mileto, fueron llamados físicos porque el objeto principal de sus investigaciones fue la physis. Querían descubrirlas leyes o principios universales y necesarios que la rigen, es decir una explicación racional a su multiplicidad y cambio

Mayeútica: es una palabra griega que significa “el arte de la comadrona”. Esta palabra fue utilizada por Platón para nombrar a la segunda parte del método de enseñanza, e investigación creado por su maestro Sócrates para llegar al verdadero conocimiento Con este nombrecompara el método con el que pretendía ayudar a dar a luz a la verdad. con la habilidad de las comadronas para ayudar a dar a luz
El método socrático era un método práctico basado en el diálogo entre maestro y alumno que constaba de dos fases: la ironía y la mayéutica Con la ironía Sócrates pretendía hacer ver a su interlocutor su ignorancia, condición primera para poder investigar algo.Después con la mayéutica, dialogando con los alumnos y con un juego de preguntas y respuestas buscar una definición cada vez más universal del objeto de investigación.

El ser: Ser es una palabra que puede ser un verbo y sustantivo.
Si lleva el artículo el delante, “el ser” es un nombre abstracto que se refiere a un ente que existe. Según Parménides es el elemento común que comparten todas lascosas que existen, el principio último de todos las cosas. Es el principio común y último porque todas las cosas son algo y porque todas las cosas aunque se transformen en otras no dejan de ser algo. Nada sale de la nada y nada vuelve a la nada. Todo” es” algo. Este ser tiene unas características: eterno, uno, indivisible, inmutable y limitado. Y solo es posible llegar a conocerlo por la Vía de laVerdad

Arché o Arjé: es una palabra griega que significa principio y que puede tener tres sentidos: al origen del cual algo procede, al principio rector de un proceso o al punto de partida cronológico. El arché es eterno, inmutable, único…….Es lo único verdaderamente real y solo se puede conocer por medio de la razón, el logos. El conocimiento racional de este arché es Episteme

Nous:palabra griega que significa mente. Puede tener dos sentidos: el más antiguo se refiere a la facultad de reconocimiento inmediato de una realidad y otro posterior, postulado por Anaxágoras que se refiere a nous como una mente ordenadora, una fuerza cósmica una realidad inmaterial dotada de conocimiento y voluntad que dirige el comportamiento de todas las cosas naturales ( Anaxágoras)





Atomo:Para Leucipo y Demócrito, filósofos pluralistas, los átomos son diminutos e infinitos seres que constituyen el arché de la realidad múltiple y cambiante. Son cualitativamente neutros ( es decir que no tienen cualidades) y se distinguen entre ellos solo por la forma, orden y situación. Son eternos, increados…(como el ser de Parménides) Se mueven en el vacio y combinándose de infinitas formas danlugar a todo lo que existe., La fuerza cósmica que provoca que se unen o separen es la necesidad


Homeomerias :para Anaxágoras, filósofo pluralista, son semillas, diminutos seres que constituyen el arché de la realidad múltiple y cambiante. No son cualitativamente neutras sino que cada una tiene dentro de si todas las cualidades posibles. La fuerza cósmica que provoca que se unen o separen esel Nous o mente o intelecto que provoca un torbellino , un movimiento de rotación


Virtud: o aleteía: para Sócrates consiste en que el hombre haga aquello que como ser humano le corresponde que es el adquirir saber o conocimiento para así después obrar haciendo el bien y la justicia, ya que el hombre en el comento en el que conoce los que es bueno y justo, es imposible que obre de otra...