Deidad Ganesha

Deidad

Ganesha

Ganesha, también llamado Gaṇeśa, Ganapati o
Vinayaka es uno de los dioses más populares de la
India contemporánea y una de sus deidades más
conocida fuera del país. Su popularidad deviene de su
función como creador y removedor de obstáculos, así
como de su condición de ser el primer dios en ser
adorado en todos los rituales. Este último hecho hace
que todos los hindúes entren encontacto con Ganesha
en algún momento del día.
Además de ser adorado por algunos como un
dios principal (su culto tiene sus propios textos), lo es
también por los devotos de otras deidades hindúes,
encontrándose entre las cinco divinidades principales
junto con Brama, Vishnu, Shiva y Durga, ya sea como
el iniciador del camino a estas deidades o como ruta
directa al éxito y metas mundanas.
Aprincipios del siglo XX Ganesha era popular en
el oeste y sur de la India, pero su popularidad se fue extendiendo hasta ocupar
actualmente la totalidad la india. Su imagen también puede encontrarse en todo el
sudeste asiático, Nepal, China y recientemente Japón, constituyéndose en una de las
deidades hindúes más internacionales y más queridas.
Parte de su atractivo popular tiene que ver con suapariencia, tiene cuerpo humano
y cabeza de elefante. Normalmente su cuerpo es representado más ancho que alto y con
una prominente barriga, dando la idea general de elefante o de un niño gordito. Cuando
es representado como

un niño en el arte y los textos, se lo muestra en escenas

domésticas acogedoras, las cuales generan simpatía entre los hindúes, dada la
importancia que los mismos les dan a losniños y a la familia. A esto se suma el origen
humilde de esta deidad, que la hace querida por todas las castas (desde las más bajas a
las más altas).
Dentro del hinduismo Ganesha es una deidad ampliamente venerada del panteón.
Este panteón es amplio y se organiza de modo bastante desigual: cada figura divina es
casi independiente, aun cuando se hayan establecido conexiones artificiales entre dos o
másde ellas. Ganesha, es el jefe de los gana o tropas divinas al servicio de Shiva. Es
muy venerado como removedor de obstáculos, el patrón de las artes y las ciencias y la
divinidad del intelecto y la sabiduría. Como dios de los comienzos, se lo invoca al
2

comenzar empresas religiosas, literarias y económicas. Ganesha también se invoca como
protector de las letras y el aprendizaje durante lassesiones de escritura. Sus santuarios
son innumerables, tanto en el Norte como en el Sur, donde su función especial consiste
en guardar las puertas de las ciudades.
El mito de Ganesha es desarrollado principalmente alrededor
del 300 n. e. en los textos Puranas. En los mismos, Ganesha
es asociado con Shiva y su familia (Parvati y Skanda). El mito
de origen es complementado por tradiciones orales ytextos
locales, los cuales proveen numerosas explicaciones acerca
de su forma. Muchas de las historias tradicionales de
Ganesha dicen que es hijo de la diosa Parvati, esposa de
Shiva

(uno

de

los dioses principales del hinduismo,

considerado “el Destructor”). Parvati creó a Ganesha de la
pasta de sándalo que utilizaba para su baño, dándole vida a la
figura. Luego lo puso a hacer guardia en lapuerta mientras
ella se bañaba. Shiva, que había salido, volvió y como Ganesha no lo conocía, no le
permitió entrar. Shiva se enfureció por esto y le pidió a sus discípulos, los Ganas, que
atacaran al niño. Ganesha los derrotó y declaró que nadie podía entrar mientras su madre
se estaba bañando. El sabio de los cielos, Narada, percibió la agitación creciente y fue a
apaciguar al niño sin resultados.Enfurecido, el rey de los dioses, Indra atacó al niño con
todo su ejército celestial, pero incluso ellos no pudieron vencerlo. Shiva exasperado cortó
la cabeza del niño. Esto enfureció a Parvati. Shiva, al ver la ira de Parvati prometió que
su hijo viviría nuevamente. Los devas (entidades sobrenaturales favorables del
hinduismo) buscaron la cabeza de un difunto mirando hacia el norte, pero...