Deidades mayas

Licenciatura en administración

Cultura maya

Deidades de la elite
Y muerte


LAMC-5

11/09/2010

INDICE

INTRODUCCIÓN 2

1.3.2 DEIDADES DE LA ELITE 4

1.3.3 DEIDADES DE LA MUERTE 8

CONCLUSION 11

BIBLIOGRAFIAS 12

INTRODUCCIÓN

La religión era muy importante en la vida diaria y todas lasactividades, ya fuera de mucha o poca importancia, estaban regidas por deidades. El sacerdote, que llegó a ser una figura muy poderosa durante el Periodo Clásico, guiaba la vida espiritual de la comunidad
La religión es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral yespiritual. En el mundo antiguo la religión formaba parte esencial del desarrollo social y político de una civilización, al grado de que, para tales propósitos, un complicado y muy elaborado mundo cosmológico
Es así como nacen los dioses, el inframundo, el cielo, los ritos y todo cuanto puede existir en el mundo cosmológico de las sociedades antiguas, entre las cuales el mundo maya figura como uno delos más complejos y confusos que el ser humano pudo haber desarrollado; pero cuya preservación, sin embargo, ha sido objeto de contravenciones debidas en mayor parte a la desaparición repentina de la estructura jerárquica de la sociedad maya y posteriormente a la aculturación devenida del proceso de conquista y evangelización españoles.
Es por ello que el Popol Vuh (El libro sagrado del Consejodel Maya Quiché), a pesar de ser el constituyente más firme de la mitología maya y del que se tratan algunos aspectos en este trabajo.
La cultura Maya es reconocida por su extraordinario avance y refinamiento en arquitectura, escultura, pintura, astronomía e importantes conocimientos matemáticos y calendáricos. Adentrémonos en una aventura para seguir los pasos de los mayas y conocer el almade este pueblo a través de su pasado.

1.3.2 DEIDADES DE LA ELITE
NOMBRE DE LA DEIDAD | REPRESENTA | CARACTERISTICA | IMAGEN |
ITZAM NA BALAM | Dios de los mercaderesSeñor de los Cielos, del  día y de la noche | Sentado sobre una banda astronómica, símbolo de planetas y otros cuerpos celestes que en las representaciones zoomorfas puede formar parte de su cuerpo. | |
CHAAC | Representadoen los códices con una larga nariz y dos colmillos enrollados que le salen de la boca hacia abajo. | Simboliza la lluvia y con ello la fertilidad. | |
XAMAN EK | Dios de la estrella polar | Nariz roma y singulares ornamentos negros en la cabezaSu nombre cuenta sólo con un jeroglífico, el de su propia cabeza, que, con un prefijo diferente, es también el jeroglífico del punto cardinal norte, locuando tiende a confirmar su identificación como dios de la estrella polar. En algún lugar se habla de Xamán Ek como del “guía de los mercaderes”, | |
IXTAB | Diosa del suicidio | Tiene los ojos cerrados por la muerte y en sus mejillas un circulo negro que representa la descomposición de la carne | |
IXCHEL | Dios del parto, del tejido y de la luna | Aparece con una serpiente retorcida sobrela cabeza y con huesos pintados en su falda. Sin embargo, tenía también una vertiente propicia. Como consorte de Itzamná, es la diosa de la luna. Se la consideraba patrona del embarazo e inventora del arte de tejer. | |
HUNNAB KU | "Rey, emperador, monarca, príncipe o gran señor" | Representado como un hombre viejo de mandíbulas desdentadas y pómulos hundidos. | |
YUM KAX, | Dios de lavida, prosperidad y la abundancia. | Representados en los códices, la que ofrece el mayor grado de deformación craneal | |
BOLON DZACAB | Deidad de la fertilidad, de la vegetación, asociada a los gobernantes, a la sangre del linaje y a la de los autos sacrificios. | Tienen también cuerpo humano, cara de dragón y una pierna o el pene convertidos en serpiente, y aluden al linaje ilustre del...