Del gesto a la palabra

Ensayo de "Del gesto a la palabra" de Boris Cyrulnik

“El lenguaje es el vestido de los pensamientos”
-Samuel Johnson

Desdesiempre el hombre ha vivido con la duda de que es lo que nos hace distintos a cualquier otro animal y es a partir de esta duda que surgen varias corrientes de pensamiento e investigación todas con una ideología compartida: Es la facultad del habla y la estructuración de un lenguaje lo que nos distingue del resto de la naturaleza.
Para poder profundizar en esta idea es necesario saber ¿Qué es ellenguaje? Se trata de un conjunto de signos (compuestos por significado y significante) que forman códigos que permiten la comunicación. Las palabras por ejemplo, son signos lingüísticos, o como las describió René Descartes en 1646 “Las palabras son las únicas “acciones exteriores” que reflejan la existencia en nuestro cuerpo de “un alma que tiene pensamientos”. Por lo que concluimos que no solosomos diferentes por el hecho de hablar, ya que existen animales, como el loro y otras aves que son capaces de repetir palabras o aprender fonemas, entonces lo que nos distingue es que nosotros usamos el lenguaje como un medio para expresar un pensamiento estructurado y la percepción de nuestro mundo.
Y cuando digo “Nuestro mundo” no lo digo con arrogancia o superioridad sino partiendo delplanteamiento del autor que menciona a lo largo de los primeros capítulos que el mundo que percibimos nosotros no es igual al que perciben los animales, lo que para nosotros tiene valor, historia y significado, para ellos solo tiene características como medidas, volumen, etc. Ellos solo lo perciben como una “cosa”. Lo cierto es que los humanos somos seres afectivos y como tales tenemos la necesidad dedar a cada cosa una significación e historia, volviendo todo lo que nos rodea objetos y los más especiales, objetos de apego; el animal en cambio actúa a través de estímulos y necesidades, uno de los ejemplos que menciona el autor es el de el gato frotándose con la pierna de su dueño, acción o llamémosle signo que para el ser humano o la gran mayoría de nosotros denota afectividad, cariño ymansedumbre, cuando en realidad el gato solo está utilizando una técnica por medio de la cual impregna su olor para crear un espacio familiar y relativamente seguro para sí mismo; ejemplos como estos hay muchos y todos y cada uno de ellos desmienten la teoría de que el mundo animal carece de sentido; como lo manifiesta el autor “Desde el momento en que el animal responde a un estímulo, elude, por pocoque sea, las constricciones del mundo exterior, se manifiesta un poco de sentido”, sentido que es imposible comprender o interpretar desde un punto de vista humano, para poder interpretarlo es necesario remitirnos a la perspectiva animal. En otras y menos complicadas palabras el autor llega a la conclusión de que “No se trata de humanizar al animal o animalizar al humano, sino de buscar puntos desemejanza, así como la diferencia que hace al hombre una especie distinta a las demás”. Como lo mencioné previamente la diferencia más marcada entre el hombre y el resto de las especies es que el hombre está dotado del habla pero para entender lo que esto implica y los alcances que esta capacidad tiene es necesario analizar cómo se desarrolla la misma, basta con observar detenidamente para darnoscuenta de que esto es todo un acontecimiento, empezando por la rapidez con la que esta habilidad se desarrolla en un niño y sin la necesidad de ninguna escuela, resulta aún más sorprendente el hecho de que el niño no aprende solo palabras, sino que además aprende el acento, las reglas y sus excepciones solo con escuchar y observar a su “persona de apego” término que usa el autor para describir a...