Del Hado

En esta obra, Cicerón Habla de manera filosófica acerca de los diversos factores que pueden influenciar a que ciertas cosas sucedan o no, es decir, todo esto es al azar, que valor tengan lasenunciaciones cuando expresan algo acerca de una cosa futura y acerca de aquella que puede suceder o no, todas estas enunciaciones están ligadas de una manera al hado que significa al destino, todo tiene undestino, las cosas siempre van a pasar de una u otra manera, y pueden suceder, mañana, en un mes, o cualquier día pero siempre estarán ahí. Lo que nos muestra aquí es que el destino sería la sucesiónincognoscible e inevitable de acontecimientos que ocurren en diferente lugar y tiempo cuya consecuencia del pasado afecta a uno o más hechos futuros, así como a toda la red de posibilidades del futuroporque las acciones presentes derivan de las pasadas y las futuras de las presentes. Crispo también argumenta que si hay un movimiento sin causa, no toda enunciación, será o verdadera o falsa ; enefecto, lo que no tiene causas eficientes, ello no será ni verdadero ni falso; mas toda enunciación es o verdadera o falsa, luego no hay movimiento sin causa. Y así todo lo que sucede, sucede por causasprecedentes, se concluye que cualquier cosa que suceda, sucede por el hado ( el destino ).Es aquí mismo donde se refiere a todos los hechos que acontecen en nuestro andar por decir de alguna manera,estos acontecimientos se derivan de otras acciones y decisiones que interactúan con las nuestras y cambian mucho el rumbo o la manera en la que nos desenvolvemos cotidianamente en diferente magnitud.Se comprende entonces que el destino no es entendido como superstición, sino lo que dice la ciencia, a saber, la causa eterna de las cosas, en virtud de la cual llegaron a ser los hechos del pasado,son los hechos del presente y serán los del futuro. Es aquí mismo donde se refiere a todos los hechos que acontecen en nuestro andar por decir de alguna manera, estos acontecimientos se derivan de...