Del mytos al logos, mitología griega
el tránsito del mito a la razón”
Introducción
La Hipótesis consiste en que el cambio del pensamiento mítico al racional, ocurrió
súbitamente (apenas en unos lustros), que quedó bien establecida la frontera entre la
leyenda y la razón; que la evolución de los helenos llegó aparejada con el
pensamiento, metódico, analítico y racional que proporcionó la filosofía; quelas
leyendas y el culto a los dioses quedaron en el olvido por lo absurdo y fantasioso de
las narraciones.
El marco teórico conceptual, (Mito y Mitología) se estudian en el primera parte del
capítulo 1, la segunda parte está destinada a explicar el fenómeno de la mitología en
Grecia, considerando antecedentes históricos y examinando sus particularidades
religiosas, en comparación de otrasreligiones.
En la primera parte del capítulo 2 “Del mito a la razón”, se expone en una amena
síntesis la concepción cosmogónica de la mitología griega, lo que para aquellos de
nosotros que por nuestra creencia religiosa, tenemos la versión de la creación del
mundo y del dios que lo creo; resultará sumamente contrastaste como era la religión
de los griegos, abordando tópicos que van de lacreación del mundo a los dioses del
Olimpo, los dioses menores, la leyenda de Adonis y la intervención de Zeus como
Juez supremo para dirimir una controversia pasional, se señalan también en otros
apartados a los compañeros de los dioses, los héroes griegos, así como sus criaturas
míticas. La segunda parte de este capítulo, con un panorama integral se analiza la
decadencia del mito a través de suapogeo político en Atenas, corazón de la Grecia
antigua; para finalizar estableciendo como fue que la razón prevaleció y el mito se
perdió.
2
Capítulo 1.
El origen
1.1.
1.1.1.
Conceptos
Mito
“Mythos”, término griego que significa narración 1 , la que se sirve del lenguaje
simbólico, que describe y relata el origen de elementos y supuestos básicos de una
civilización;sucesos acontecidos en un tiempo anterior al nacimiento del mundo
convencional2; en el mito los personajes son seres fantásticos, dioses omnipotentes,
hombres superdotados, involucrados en un devenir y proceso sobrenatural.
Pero también podemos establecer que se trata un relato tradicional que habla de
acciones memorables y ejemplares en un tiempo gloriosos y lejano, de ciertos
personajes fuera delo común, que como vehículo de efectiva aceptación se vale de
los simbolismos, que no les son indiferentes al pensamiento mágico de las primeras
civilizaciones, particularmente la griega; estas son historias de la tribu que viven en el
país de la memoria comunitaria3, son de carácter dramático y épico, dándoseles un
trato místico y solemne.
El mito es paradigmático, este es su rasgo másrepresentativo, lo que ayudo a su
transmisión oral de generación en generación, porque se trata de narraciones que a
través de “imágenes”, que ilustran sucesos maravillosos, ejemplares y heroicos, se
explica el mundo para esa determinada civilización a la que le es propio.
1
2
El ABC de la mitología griega, www.mitologiagriega.webcindario.com, 17/08/03
ENCARTA, Biblioteca de consulta, CD –ROM, Microsoft Corporation, 2002.
3
Paul Diel se refiere al mito como un drama humano condensado 4 , este tipo de
narración tiene arraigo en la parte más intima de la psique humana, porque la
ambición humana y las bondades de la naturaleza, contempladas a un nivel divino; se
conjugan en una intensión común, así los hombres se pueden ver reflejados en
iconos creados por si mismos, a losque atribuyen capacidades excepcionales de las
que ellos carecen, estos seres controlan las fuerzas de la naturaleza, pueden ser
amigables pero también terribles; por tanto merecen veneración.
A través de esta forma primitiva de culto, el hombre basaba sus conductas en el
canon de conducta aceptado, esto es, en el mito reconciliándose consigo; al
cuestionarse sobre la naturaleza, el día, la...
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