del sentido y lo sensible

Aristóteles

DEL SENTIDO Y LO SENSIBLE
(síntesis)

Instituto Espíritu Santo
Quilmes - 2013

Instituto Espíritu Santo
Profesorado en Ciencias Sagradas
1° Año
Prof. Alejandro Blanco
David A. Brandán
2013
En Del sentido y lo sensible Aristóteles comienza dando las bases para lo que desarrollará. Pretende
señalar qué tienen en común las cosas que poseen vida y cuáles las distinguen.En este texto, supone todo lo dicho
sobre el alma, pero se propone ahora discutir sobre las cuestiones que tienen una prioridad natural. El cuerpo y el
alma dan las características más importantes a los animales (la sensación, la memoria, la pasión, etc.). Algunas son
comunes a todos los seres que participan de la vida, y otras peculiares para algunos, separadas en cuatro pares: el
velar y eldormir, la juventud y la vejez, la inspiración y la espiración, la vida y la muerte; características del cuerpo y
del alma. Por sus orígenes intelectuales reflexiona sobre la función del filósofo y del médico, diciendo que el filósofo
acaba por estudiar medicina, y el médico basa sus teorías en los principios de la ciencia de la naturaleza. En todo lo
relacionado a este tema, lo sensitivo, dejaver su veta medicinal, desde la observación, experiencia al pensamiento,
sosteniendo que la sensación se produce en el alma a través del cuerpo como medio transmisor.
Todo animal, por ser animal, debe tener sensación, diferenciándose de lo que no es animal. De todos los
sentidos, el tacto y el gusto se hallan en todos los animales, mientras que los sentidos que obran gracias a medios
externos,como el olfato, el oído y la vista, pertenecen a los animales que son capaces de locomoción. Como
también para aquellos que tienen inteligencia, a tal fin que la existencia sea mejor. Pero la más importante de cara a
las necesidades de la vida, es la vista, mientras que para la mente la más importante es el oído, ya que aporta la
más amplia contribución a la sabiduría: el discurso, que es lacausa de aprender, que así por ser audible, pero es
audible gracias al lenguaje.
¿Qué órgano corresponde a cada sentido? Aristóteles busca una relación biyectiva entre los sentidos y los
elementos, pero no se puede a simple vista ajustar los cinco sentidos a los cuatro elementos, porque ¿dónde queda
la relación con el quinto? Aristóteles hace dos cuestionamientos con respecto a la visión: seopone a Empédocles
quien dice que la visión es fuego por lo que se visualiza al apretar el ojo, como chispas; y a lo que se dice en el
Timeo, que la visión tiene efecto por la luz que sale del ojo como de una lámpara, entonces ¿por qué no sería
posible la visión en la oscuridad? Afirma a Demócrito cuando dice que el ojo es agua, pero diciente cuando dice que
la visión es meramente un fenómeno dereflexión. Es una verdad que el ojo consta de agua, pero tiene el poder y la
capacidad de la vista no por ser agua, sino por ser transparente; atributo que comparte con el aire. Una idea fuerza
que mantiene Aristóteles es que es imposible la visión sin la luz. Mientras que el movimiento entre el medio
transmisor es lo que produce la visión. El sentido del alma no reside en la superficie delojo, sino en el interior del
ser, transparente y receptiva.
Por eso afirma que la parte vidente del ojo (vista) consta de agua, la que es sensible al sonido (oído) de
aire, el olfato de fuego, el olor es una especie de vapor humeante, y el vapor humeante nace del fuego, de aquí que
el órgano sensitivo del olfato tenga su lugar propio cerca del cerebro que es la parte más llena de agua y más fríade todas las partes del cuerpo. Finalmente, el órgano sensitivo del tacto, consta de tierra. La facultad del gusto es
una forma de tacto, unifica o reduce el sentido del gusto a una forma de tacto. Por esto, el órgano sensitivo del
gusto y del tacto está cerca del corazón, por ser la antítesis del cerebro, al la parte más caliente de todo el cuerpo.
Luego de esta categorización, definirá...