Del Tiempo Libre Al Ocio

Contribuciones desde Coatepec
Universidad Autónoma del Estado de México
concoatepec@uaemex.mx
ISSN (Versión impresa): 1870-0365
MÉXICO

2001
Miguel Arnulfo Ángel
DEL TIEMPO LIBRE AL OCIO
Contribuciones desde Coatepec, julio-diciembre, año/vol. 1, número 001
Universidad Autónoma del Estado de México
Toluca, México
pp. 35-47

DEL TIEMPO LIBRE AL OCIO

Del tiempo libre al ocioMIGUEL ARNULFO ÁNGEL
Departamento de Política y Cultura,
Universidad Autónoma Metropolitana, Xochimilco
“Se respira aire libre, el alcohol echa abajo
el polvo y con la baraja se mata el tiempo,
porque, además, en la baraja alienta
el placer de poder jugar con el azar
y no estar solo sometido a él, de poder
ganar por su medio algo al vecino”
Ernest Bloch

H

oy junto al acoso generadopor la vorágine del capital con sus ritmos y tiempos
presentes en todos los espacios de la vida pública y privada, aparece con más
fuerza el anhelo de un tiempo personal, exclusivo de los individuos, libre de
compromisos y lejos de cargas y responsabilidades que incluso llega a tener carácter
de utopía social. Es cada vez más un anhelo legítimo en la medida en que difícilmente
el hombrecontemporáneo cuenta con un descanso que enriquezca su personalidad en
el disfrute del encuentro personal y la paz de la propia tranquilidad.
A menudo la sensación de estar invadido, de ser otro diferente porque el tiempo
no alcanza, forma parte de las inquietudes generales, pero de manera más exacerbada
en quienes cotidianamente afrontan la experiencia laboral.
A su vez, una extraña paradoja sehace presente, pues mientras se padece la
tensión robotizante impuesta por la disciplina laboral, la angustia de la “desprogramación”, como ocurre al fin de la jornada o en los días dedicados al descanso,
irrumpe para contradecir la ansiedad habitual que acecha mientras se está en el trabajo. Entonces el hábito de la disciplina laboral pareciera imponerse para castigar esas
fantasías de descanso,hasta impedir su disfrute con sensaciones de aburrimiento y
vacío y llegar incluso a añorar el momento de volver al trabajo para recuperar su
ausencia y llenar el vacío de la desprogramación. En efecto, la oposición entre el
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MIGUEL ARNULFO ÁNGEL

trabajo en lucha contra el tiempo, preludio del éxito, y la añoranza del descanso prolongado, casi como unanostalgia romántica, demarcan los ejes de una tensión, en
ocasiones dramática. En un extremo están el sentido del deber, el reglamento, la férula cronométrica de los horarios, el rendimiento y el éxito como recompensa; en otro,
están el placer, el ocio, la libre espontaneidad o la vagancia remisa a rendir cuentas,
como disyuntivas que permanentemente reproducen las formas contemporáneas deesclavitud y libertad. Son los componentes axiológicos que Occidente ha sabido inculcar con la consabida dosis moral del premio o el castigo. Tienen tanto sentido el
dicho popular “la ociosidad es la madre de todos los vicios”, como el aforismo “el
tiempo es oro” que la filosofía del “pragmatismo” hizo suyo con fines prácticos,
enarbolado desde los albores del capitalismo.

UN SUJETO SOCIAL OBJETODEL TIEMPO LIBRE
Pese a que el tiempo libre lo resuelve cada quien de diferentes maneras en la
intrascendencia de su cotidianidad, su naturaleza se hace significativa para los intereses generales de la sociedad cuando se trata de grupos o sectores sociales específicos.
Esto, de manera especial, cuando se trata de aquellos que participan directamente en
los procesos productivos de mayordesarrollo en los que el tiempo de no trabajo tiene
que ver con las condiciones de reproducción de la fuerza de trabajo. Por esto, hubo
que esperar el despliegue de la sociedad urbano industrial para que la idea del tiempo
libre adquiriera su máximo significado en cuyas determinaciones impuestas por el
capital, aparece como un tiempo que le es funcional al afán reproductor del mismo,
inscrito en la...