Del Uno a Mitad Del Cuatro Ingles

Nota sobre el idioma
hay muchas variedades Inglés hablado en el mundo, y la gente en esta historia hablan una variedad de Inglés australiano que a veces utiliza formas no estándar (por ejemplo, para ir a gunna, y dejando de lado los verbos auxiliares, como son y es Así es como Doris Pilkington Garimara, el autor o el libro original, representó a la lengua hablada que su madre y sus tíasrealmente utilizados.

La valla

Fue 1,834 kilometros de largo, y salió corriendo de la Mar del Sur, cerca de Esperanza en el sur, a ochenta millas al norte Beach o Port Hedland en la costa norte.

Fue construido en 1907, para mantener a los conejos de Australia Occidental. Cuando el hombre blanco llegó por primera vez en el país, trajo nuevos animales extraños con él los caballos, vacas ovejas yconejos. En poco tiempo había miles y miles de conejos, comer toda la hierba destinada a las vacas y las ovejas. El gobierno de los conejos movía hacia el oeste en tierras de cultivo. El plan no funcionó, por supuesto, porque había ya más conejos en el lado oeste de Australia. Pero la cerca a prueba de conejos se convirtió en un hito Importan para todos. Y cuando la gente Mardudjara-La Mardu-comenzóa moverse eout del Desierto Occidental, que solían seguir la valla a la deportación del gobierno en Jigalong.

1 .. CRECIENDO EN Jigalong.

Jigalong fue un largo camino desde cualquier lugar, a la derecha en el desierto. En los primeros años era sólo un depósito pequeño para los hombres blancos que trabajaban en la cerca a prueba de conejos. Se montaron en los caballos arriba y abajo de lavalla, quitando ramas de los árboles y los animales muertos, y el zurcido agujeros hechos por el fuego o las tormentas de los canguros.

Hubo aslso una tienda de Gobierno en Jigalong, que hizo entrega de comida gratis, ropa y mantas para la población local.
Y en la década de 1930 el pueblo decidió que Mardu Jigalong sería un buen lugar para que se queden. Se convirtió en un nuevo hogar, un(sentado lugar) para sus pueblos.

Molly creció en Jigalong, entre su gente, el Mardu. Su madre, Maude, era una joven Mardu que trabajaba como empleada doméstica para el superintendente de la estación. Su padre fue Thomas Craig, y el inglés que trabajó como inspector o la cerca a prueba de conejos. Llamó al bebé Molly, después de su hermana, ya menudo llevaron sus regalos de ropa y vestidos. Perodespués de unos años su trabajo en la Frence terminado, y él siguió su camino.

Molly era una niña bonita, pero mientras ella era todavía bastante joven, ella ya sabía que era diferente, porque su color de piel no era tan oscura como la de los otros niños Mardu.
No Mardu, ¿no es wudgebulla! los niños utilizan para gritarle. Usted nada! sólo un mondre! perro!.

Molly utiliza para lanzar piedrascontra ellos, o perseguir con un palo, pero las palabras todavía le dolía. Así que estaba muy contento que un día su madre le dijo:
"Tengo algunas noticias para usted. Dos de sus tías han tenido bebés, niñas, y los dos son muda-mudas, como tú.
la llegada al Jigalong? preguntó Molly, muy emocionado.
Sí, muy pronto, dijo Maude.
¿Cuáles son sus nombres? molly preguntó
Gracie y Daisy. Los dos sonmás jóvenes que tú, pero serán buenos amigos para ti.
Molly estaba muy feliz. Tengo dos hermanas-exclamó. Tengo dos hermanas, que vienen a Jigalong!
Y así fue. Molly, Gracie, Daisy se crió en este lugar y alrededores Jigalong, entre sus grandes familias aborígenes de las madres y tías, tíos y abuelas. que becae tan cerca como hermanos, siempre juntos, vivir, dormir, jugar, caminar en el monte,la caza de bush tucker ...

La demanda blanco llamado a estos niños mestizos, hijos de madres y padres Caboriginal blanco. En todo el país más y más niños mestizos fueron naciendo, y el gobierno estaba preocupado. ¿De dónde estos niños pertenecen? A sus familias aborígenes negro? O para el mundo del hombre blanco? El gobierno decidió que estos niños deben ir a la escuela, donde podrán aprender...