DELINCUENCIA

Tras la aparicin del Cristianismo y losHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Evangelio o EvangelioEvangeliosse le otorga al trmino un carcter personal como enemigo deHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Cristo o CristoCristo, tambin como unHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Anticristo o Anticristoanticristo(HYPERLINKhttp//legacy.biblegateway.com/passage/searchJuan13A18-29versionRVR1960Juan118-29), especialmente en los relatos de las tentaciones (HYPERLINK http//legacy.biblegateway.com/passage/searchMarcos13A12-13versionRVR1960Marcos112-13), (HYPERLINK http//legacy.biblegateway.com/passage/searchMateo43A1-11versionRVR1960Mateo41-11), (HYPERLINK http//legacy.biblegateway.com/passage/searchLucas43A1-13versionRVR1960Lucas41-13) y losHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Exorcismo oExorcismoexorcismosllevados a cabo porHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/JesC3BAs_de_Nazaret o Jess de NazaretJess de Nazaret(HYPERLINK http//legacy.biblegateway.com/passage/searchMarcos33A22-27versionRVR1960Marcos322-27), (HYPERLINK http//legacy.biblegateway.com/passage/searchMateo123A22-30versionRVR1960Mateo1222-30), (HYPERLINKhttp//legacy.biblegateway.com/passage/searchLucas113A14-23versionRVR1960Lucas1114-23). Queda as fijada la figura del Maligno para la doctrina cristiana. EnHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Lengua_C3A1rabe o Lengua rabelengua rabese le llamaShaytan, que tambin significaHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Serpiente o Serpienteserpiente. Segn determinadas religiones una persona es vctima de unaposesin demonaca, estendemoniada, o simplemente estposeda, cuandounHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/EspC3ADritu o Esprituesprituimpuro o inmundo entra en su cuerpo y le hace hablar y comportarse, no como ella quisiera, sino como el tal espritu quiere. Los signos exteriores de la posesin son casi siempre los mismos la individualidad se desvanece y surge una distinta,HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Demonio o Demoniodemonaca, que dura ms o menos tiempo, amodo de un ataque, afirmaHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Julio_Caro_Baroja o Julio Caro BarojaJulio Caro Baroja.HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/PosesiC3B3n_demonC3ADaca l cite_note-11Este trastorno del comportamiento que se atribuye al apoderamiento del espritu por uno o msHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Demonio o Demoniodemonios,HYPERLINKhttp//es.wikipedia.org/wiki/PosesiC3B3n_demonC3ADaca l cite_note-22desde el punto mdico se considera un trastorno disociativo de laHYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Histeria o Histeriahisteriay se le denominademoniopataodemoniomana El bien y el mal son dos conceptos muy abstractos. La mayora de filosofas aceptan el dualismo del bien y del mal. El bien coexiste con el mal y no puede haber ninguna cosa buena a menos que haya una mala yviceversa.Desde el punto de vista de la sociedad, lo que sea beneficioso para la humanidad en general se considera bueno y si no son en los intereses de la humanidad en general se consideran mal. Por lo tanto, el etiquetar cualquier accin como buenas o malas, claramente se basa en la percepcin y el juicio. La sociedad ha hecho leyes basadas en precedentes de lo que ha visto como el bien y el mal.Sin embargo, estas percepciones cambian con diferentes generacionesEl bien y el mal tambin dependen del contexto y resultados. Si bien una accin o una persona, puede considerarse buena en una determinada situacin, la misma accin o persona puede etiquetarse como mala en otra situacin. Por ejemplo, el fuego produce calor durante el invierno. Cuando destruye la propiedad o la vida, resulta mala.Laprincipal caracterstica de las sectas destructivas es su habilidad para implantar, utilizando el control mental, una personalidad gregaria en sus adeptos, provocando en la persona el llamado Sndrome disociativo atpico.HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Secta l cite_note-Salarrullana-3333Adems suelen poseer tambin Organizacin autoritaria y piramidal no existe la democracia en ninguno de los...