Demanda
Páginas: 14 (3285 palabras)
Publicado: 4 de diciembre de 2012
El neokantismo fue un movimiento filosófico europeo, de origen
predominantemente alemán que surge en el siglo diecinueve el cual preconizó
un retorno o una revalorización de los principios filosóficos de la doctrina de
Immanuel Kant frente a la entonces imperante doctrina del idealismo absoluto
de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
El neokantismo se mostraba escéptico frente a lo queconsideraba un
indebido énfasis especulativo del pensamiento hegeliano, y buscaba recuperar
la doctrina kantiana de la crítica del conocimiento frente al predominio de la
metafísica1.
Los matices o características comunes a todas las escuelas del
neokantismo son las que a continuación se enumeran:
1.1. La aceptación del método trascendental de Kant.
1.2. La creencia en laimposibilidad de la metafísica.
1.3. La negación de la intuición trascendental.
1.4. La distinción entre el proceso psicológico del conocimiento y su valor
lógico-objetivo.
1.5. La identificación entre filosofía y teoría del conocimiento.
1.6. La adopción del fenomenismo.
1.7. La negación de que la sensación sea una fuente de conocimiento.
El neokantismo es un movimiento que seinicia dentro la filosofía
alemana, pero que llega a ser dominante en toda Centroeuropa. El
neokantismo pretende recuperar el pensamiento del Kant de la Crítica de
Neokantismo. Wikipedia la enciclopedia libre. [en línea]. [consultado el 12-11-2011]. Disponible en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Neokantismo
la Razón pura: es decir, sobre todo la teoría del conocimiento kantiana, enespecial la epistemología o teoría del conocimiento científico.
En última instancia, el neokantismo se propone servir de fundamento teórico a
las ciencias particulares (física, química, biología, etc.) que estaban teniendo
un impresionante desarrollo en la Alemania de finales del siglo XIX. Se trata,
por tanto, de una interpretación psicofisiológica del pensamiento kantiano,
según lacual la epistemología es una fisiología de los sentidos.
En torno a 1860 se empieza a desarrollar con fuerza en la Universidad
de Heidelberg lo que se conoce como “primera escuela neokantiana alemana”
o “Escuela de Heidelberg”, en la que destacan filósofos como Hermann
von Helmholtz (1821-1894), Otto Liebmann (1840-1912), Friedrich Albert
Lange (1828-1875) y Kuno Fischer (1824-1907).este primer neokantismo alemán con el de la llamada “segunda escuela
neokantiana alemana” o “Escuelas de Marburgo y Baden”. Ambas realizan una
interpretación menos psicologicista y fisiologicista de la filosofía kantiana: la
Escuela de Marburgo también tiene en cuenta al Kant de la Crítica de la Razón
práctica, que intenta fundamentar filosóficamente la ética; la Escuela de Badentiene más bien una orientación historicista2.
El neokantismo se dividió en dos tendencias que constituyeron en primer
lugar la Escuela de Marburgo y en segundo la Escuela de Baden o del
neokantismo alemán sudoccidental.
3.1. Escuela de Marburgo. La llamada escuela de Marburgo se organizó sobre
las inquisiciones epistemológicas de Friedrich Albert Lange y Otto Liebmann,
cuya obraKant y los Epígonos de 1865 había proporcionado el impulso
estructurador para el movimiento neokantiano.
Neokantianos El Neokantismo. [en línea].[consultado el 12-11-2011].
www.buenastareas.com/ensayos/Neokantianos/88580.html
Los principales representantes de la escuela de Marburgo (en un
primer momento Cohen y Natorp, a los que sumaron luego Karl Vorländer y
sobre todo ErnstCassirer) tenían intereses principalmente epistemológicos.
Contra toda forma de realismo epistemológico, desarrollaron teorías del
conocimiento fundamentadas de manera estrictamente conceptual sobre
la deducción trascendental de las categorías genéricas a partir de la propia
estructura del intelecto. El ser en sí de las cosas quedaba completamente fuera
de la cognición; los objetos del...
predominantemente alemán que surge en el siglo diecinueve el cual preconizó
un retorno o una revalorización de los principios filosóficos de la doctrina de
Immanuel Kant frente a la entonces imperante doctrina del idealismo absoluto
de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
El neokantismo se mostraba escéptico frente a lo queconsideraba un
indebido énfasis especulativo del pensamiento hegeliano, y buscaba recuperar
la doctrina kantiana de la crítica del conocimiento frente al predominio de la
metafísica1.
Los matices o características comunes a todas las escuelas del
neokantismo son las que a continuación se enumeran:
1.1. La aceptación del método trascendental de Kant.
1.2. La creencia en laimposibilidad de la metafísica.
1.3. La negación de la intuición trascendental.
1.4. La distinción entre el proceso psicológico del conocimiento y su valor
lógico-objetivo.
1.5. La identificación entre filosofía y teoría del conocimiento.
1.6. La adopción del fenomenismo.
1.7. La negación de que la sensación sea una fuente de conocimiento.
El neokantismo es un movimiento que seinicia dentro la filosofía
alemana, pero que llega a ser dominante en toda Centroeuropa. El
neokantismo pretende recuperar el pensamiento del Kant de la Crítica de
Neokantismo. Wikipedia la enciclopedia libre. [en línea]. [consultado el 12-11-2011]. Disponible en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Neokantismo
la Razón pura: es decir, sobre todo la teoría del conocimiento kantiana, enespecial la epistemología o teoría del conocimiento científico.
En última instancia, el neokantismo se propone servir de fundamento teórico a
las ciencias particulares (física, química, biología, etc.) que estaban teniendo
un impresionante desarrollo en la Alemania de finales del siglo XIX. Se trata,
por tanto, de una interpretación psicofisiológica del pensamiento kantiano,
según lacual la epistemología es una fisiología de los sentidos.
En torno a 1860 se empieza a desarrollar con fuerza en la Universidad
de Heidelberg lo que se conoce como “primera escuela neokantiana alemana”
o “Escuela de Heidelberg”, en la que destacan filósofos como Hermann
von Helmholtz (1821-1894), Otto Liebmann (1840-1912), Friedrich Albert
Lange (1828-1875) y Kuno Fischer (1824-1907).este primer neokantismo alemán con el de la llamada “segunda escuela
neokantiana alemana” o “Escuelas de Marburgo y Baden”. Ambas realizan una
interpretación menos psicologicista y fisiologicista de la filosofía kantiana: la
Escuela de Marburgo también tiene en cuenta al Kant de la Crítica de la Razón
práctica, que intenta fundamentar filosóficamente la ética; la Escuela de Badentiene más bien una orientación historicista2.
El neokantismo se dividió en dos tendencias que constituyeron en primer
lugar la Escuela de Marburgo y en segundo la Escuela de Baden o del
neokantismo alemán sudoccidental.
3.1. Escuela de Marburgo. La llamada escuela de Marburgo se organizó sobre
las inquisiciones epistemológicas de Friedrich Albert Lange y Otto Liebmann,
cuya obraKant y los Epígonos de 1865 había proporcionado el impulso
estructurador para el movimiento neokantiano.
Neokantianos El Neokantismo. [en línea].[consultado el 12-11-2011].
www.buenastareas.com/ensayos/Neokantianos/88580.html
Los principales representantes de la escuela de Marburgo (en un
primer momento Cohen y Natorp, a los que sumaron luego Karl Vorländer y
sobre todo ErnstCassirer) tenían intereses principalmente epistemológicos.
Contra toda forma de realismo epistemológico, desarrollaron teorías del
conocimiento fundamentadas de manera estrictamente conceptual sobre
la deducción trascendental de las categorías genéricas a partir de la propia
estructura del intelecto. El ser en sí de las cosas quedaba completamente fuera
de la cognición; los objetos del...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.