DEMIAN


De allí se fugó en 1894 e hizo el aprendizaje de relojero en Calw. En 1895 fue aprendiz de librero en Tubinga y trabajó como tal en Basilea a partir de 1899. Después del éxito de Peter Camenzind (1904) se instaló a orillas del lago de Constanza dedicado a la literatura. En 1911 viajó a la India, más tarde se fue a vivir a Berna y finalmente a Montagnola, cerca de Lugano.

Peter Camenzind(1904) puede ser considerada un arquetipo del género conocido como "novela de formación", de escritura reflexiva y melancólica, sobre un joven que llega del campo a la ciudad para acabar huyendo de la cultura urbana y regresar a la naturaleza y la vida sencilla. En esa misma línea, Bajo la rueda (1906) expresa la rebelión contra la autoridad. 

Pero el título que marca el paso del ecuador dentro dela obra de Hesse es sin duda Demian (1919), cuyas primeras ediciones se publicaron bajo el seudónimo Emil Sinclair y con el significativo subtítulo "Una historia de juventud": escrita en medio de una profunda depresión, la novela es sin embargo un canto a la amistad, al arte y a la vida. Siddharta (1922), diametralmente distinta, recoge la experiencia del autor en la India y se convertiría, unageneración más tarde, en el libro de cabecera de los primeros "hippies", difusores en Occidente de la cultura budista. 



Hace algunos días me pasó algo curioso, al formar parte de una escenificación improvisada que desató un raudal de emociones inesperadas.

Se abrió una caja de pandora de interpretaciones diversas que nos superó a los presentes, en especial a mí, y que al paso de lashoras me conectó con Demian, el libro de Herman Hesse que me impactó en la adolescencia.

He corrido a releerlo y me ha dado las respuestas que necesitaba, muy diferentes a las de entonces, volviendo a impresionarme con su perspectiva. Dice C. G. Jung sobre él:

“El libro causó en mí, lo que la luz de un faro en una noche de tormenta.

Tiene el mejor final posible y es ahí donde todo loanticipado tiene un final,

y dónde todo empieza de nuevo como al principio del libro,

con el nacimiento y el crecimiento de una nueva persona.”

El libro de Hesse relata la vida de Emil Sinclair, un chico con una forma de pensar diferente que se siente confundido sobre el sentido de su vida. Siente que posee dos lados, el bueno y el malo. El lado bueno es el de su casa y familia, donde todo esagradable y aburrido, bajo la protección de sus padres. El lado oscuro está fuera de ese hogar cómodo, es un mundo incierto y desconocido que le atrae y le hace meterse en líos por su necesidad de pertenecer a un grupo y sobresalir dentro de él.

Un día conoce a Max Demian, un chico maduro que le ayuda a salir de una situación adversa en la que se ha metido y le invita a reflexionar. Le ofrece unainterpretación nueva de la conocida historia de Caín y Abel (lo que más me impactó del libro en su día):

“La mayoría de las cosas que nos enseñan son seguramente verdaderas, pero se pueden ver desde otro punto de vista que el de los profesores y generalmente se entienden entonces mucho mejor. Por ejemplo, no se puede estar satisfecho con la explicación que se nos da de Caín y la señal quelleva en su frente. ¿No te parece? Que uno mate a su hermano en una pelea, puede pasar; que luego le de miedo y se arrepienta, también es posible; pero que precisamente por su cobardía le recompensen con una distinción que le proteja y que inspire miedo a los demás, eso me parece muy raro. ../..

El estigma fue lo que existió en un principio, y en él se basó la historia. Hubo un hombre con algo enel rostro que daba miedo a los demás. No se atrevían a tocarle; él y sus hijos les impresionaban. Quizá, o seguramente, no se trataba de una auténtica señal sobre la frente, de algo como un sello de correos; la vida no suele ser tan tosca. Probablemente fuera algo apenas perceptible, inquietante: un poco más de inteligencia y audacia en la mirada. ../..

Aquel hombre tenía poder, aquel hombre...