Democracia Cognitiva

Celebración del 88º aniversario de Edgar Morin
Homenaje Virtual – Comunidad de Pensamiento Complejo http://www.pensamientocomplejo.com.ar

“La Democracia cognitiva: una tarea pendiente”
Dra. Elba del Carmen Riera Universidad Nacional de Sgo. del Estero, Rep. Argentina. En esta contribución, pretendemos centrarnos en los caracteres complejos de la democracia que obligan a enseñarla yaprenderla para que se conforme como Democracia Cognitiva. La democracia es el sistema que instituye la complejidad política. Compartimos con el Pensamiento complejo que la Democracia es de una complejidad tal, que, escritores como Otto Neurath, han llegado a compararla con unos marineros que deben reconstruir la nave en el mismo mar, usando la madera de la misma estructura, porque están incapacitados parallevarla a tierra firme para reconstruirla. Con ello queremos decir que la democracia, es incompleta e inacabada, no es perfecta, pero es perfectible, sufre contaminaciones y por ello requiere de cambios y modificaciones frecuentes. Las sociedades no la reproducen genéticamente, sino que deben conquistarla trabajosamente, de allí se deriva su fragilidad. La democracia debe ser constantementerevisada, discutida y profundizada, ya que se alimenta de diversidad y de conflictividad de intereses e ideas. Podríamos decir que responde plenamente a la caracterización epistemológica que Edgar Morin hace de un sistema organizacional, entendiendo por tal, el que no se constituye de partes sino de acciones, asociaciones y combinaciones como producto emergente de las interrelaciones, por lo cual, sudinamismo hace que se transforme, regenere, produzca emergencias. Pero también es propio de la complejidad, aceptar en el seno de su desarrollo, la convivencia, complementariedad, al mismo tiempo que el antagonismo de sus caracteres conjuntos. Prueba de ello es la conflictividad inherente a su modo de ser. La base de la democracia está en la comprensión de una diversidad de opiniones e ideas queinteractúan en un mismo espacio que produce nuevas identidades complejas. Conflictividad. La democracia supone el conflicto, porque comprende a las mayorías y las minorías de una sociedad, con sus respectivos intereses e ideologías, pero también requiere voluntad para superar las dificultades, atendiendo a resolver las necesidades y reclamos de los ciudadanos porque la democracia es frágil y puedeser ahogada por los conflictos; por lo tanto, no se debe justificar un estado permanente de crispación que desencadene en reacciones que seamos incapaces de moderar. Se deben explorar las maneras de crear las condiciones bajo las cuales la violencia y la hostilidad inherentes a las relaciones sociales, puedan ser desactivadas y desviadas para hacer posible un marco de convivencia. Lasdesinteligencias deben dirimirse en el diálogo, el consenso, la discusión, la crítica y autocrítica; en ese momento la democracia se convierte en reguladora del conflicto y permite incluso, que el conflicto sea fructífero, es decir, que de él emerja algo nuevo. El consenso no siempre impide el conflicto, pero el conflicto “dialogado” fortalece a la democracia. La conflictividad que es inherente a lacomplejidad de la democracia, no debe interpretarse como negativa porque la diversidad de ideas y opiniones le dan
Comunidad de Pensamiento Complejo http://www.pensamientocomplejo.com.ar Julio 2009

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Celebración del 88º aniversario de Edgar Morin
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vitalidad y productividad. Favorece y estimula la autonomíade espíritu de los ciudadanos, su libertad de opinión y de expresión. Emilio Roger Ciurana sostiene que cuando se le demanda a la democracia una perfección ideal y no conflictividad ni antagonismo, se puede caer peligrosamente en estilos complacientes con la tiranía y el autoritarismo. “Una ciudadanía no educada acaba viviendo una ficción de democracia, al mismo tiempo que se produce una...