democracia cognitiva

Celebración del 88º aniversario de Edgar Morin
Homenaje Virtual – Comunidad de Pensamiento Complejo
http://www.pensamientocomplejo.com.ar

“La Democracia cognitiva: una tarea pendiente”
Dra. Elba del Carmen Riera
Universidad Nacional de Sgo. del Estero, Rep. Argentina.
En esta contribución, pretendemos centrarnos en los caracteres complejos de la
democracia que obligan a enseñarla yaprenderla para que se conforme como
Democracia Cognitiva.
La democracia es el sistema que instituye la complejidad política. Compartimos
con el Pensamiento complejo que la Democracia es de una complejidad tal, que,
escritores como Otto Neurath, han llegado a compararla con unos marineros que
deben reconstruir la nave en el mismo mar, usando la madera de la misma estructura,
porque estánincapacitados para llevarla a tierra firme para reconstruirla.
Con ello queremos decir que la democracia, es incompleta e inacabada, no es
perfecta, pero es perfectible, sufre contaminaciones y por ello requiere de cambios y
modificaciones frecuentes. Las sociedades no la reproducen genéticamente, sino que
deben conquistarla trabajosamente, de allí se deriva su fragilidad. La democracia
debe serconstantemente revisada, discutida y profundizada, ya que se alimenta de
diversidad y de conflictividad de intereses e ideas. Podríamos decir que responde
plenamente a la caracterización epistemológica que Edgar Morin hace de un sistema
organizacional, entendiendo por tal, el que no se constituye de partes sino de
acciones, asociaciones y combinaciones como
producto emergente de lasinterrelaciones, por lo cual, su dinamismo hace que se transforme, regenere,
produzca emergencias.
Pero también es propio de la complejidad, aceptar en el seno de su desarrollo, la
convivencia, complementariedad, al mismo tiempo que el antagonismo de sus
caracteres conjuntos. Prueba de ello es la conflictividad inherente a su modo de ser.
La base de la democracia está en la comprensión de una diversidadde opiniones e
ideas que interactúan en un mismo espacio que produce nuevas identidades
complejas.
Conflictividad.
La democracia supone el conflicto, porque comprende a las mayorías y las minorías
de una sociedad, con sus respectivos intereses e ideologías, pero también requiere
voluntad para superar las dificultades, atendiendo a resolver las necesidades y
reclamos de los ciudadanos porquela democracia es frágil y puede ser ahogada por
los conflictos; por lo tanto, no se debe justificar un estado permanente de
crispación que desencadene en reacciones que seamos incapaces de moderar. Se
deben explorar las maneras de crear las condiciones bajo las cuales la violencia y la
hostilidad inherentes a las relaciones sociales, puedan ser desactivadas y desviadas
para hacer posible unmarco de convivencia. Las desinteligencias deben dirimirse
en el diálogo, el consenso, la discusión, la crítica y autocrítica; en ese momento la
democracia se convierte en reguladora del conflicto y permite incluso, que el
conflicto sea fructífero, es decir, que de él emerja algo nuevo. El consenso no
siempre impide el conflicto, pero el conflicto “dialogado” fortalece a la
democracia.
Laconflictividad que es inherente a la complejidad de la democracia, no debe
interpretarse como negativa porque la diversidad de ideas y opiniones le dan
Comunidad de Pensamiento Complejo
http://www.pensamientocomplejo.com.ar
Julio 2009

1

Celebración del 88º aniversario de Edgar Morin
Homenaje Virtual – Comunidad de Pensamiento Complejo
http://www.pensamientocomplejo.com.ar

vitalidad yproductividad. Favorece y estimula la autonomía de espíritu de los
ciudadanos, su libertad de opinión y de expresión. Emilio Roger Ciurana sostiene
que cuando se le demanda a la democracia una perfección ideal y no conflictividad ni
antagonismo, se puede caer peligrosamente en estilos complacientes con la tiranía y
el autoritarismo. “Una ciudadanía no educada acaba viviendo una ficción de...