Democracia intercultural Bonav de sousa

Páginas: 8 (1995 palabras) Publicado: 26 de agosto de 2015
Boaventura de Sousa Santos

Refundación del Estado
en América Latina
Perspectivas desde una epistemología del Sur

INSTITUTO INTERNACIONAL
DE DERECHO Y SOCIEDAD /
INTERNATIONAL INSTITUTE
ON LAW AND SOCIETY

PROGRAMA
DEMOCRACIA Y
TRANSFORMACIÓN
GLOBAL

Refundación del Estado en América Latina
Perspectivas desde una epistemología del Sur
Lima, julio de 2010
© Boaventura de Sousa Santos
InstitutoInternacional de Derecho y Sociedad



Jr. Nazca 458, Oficina 101, Jesús María, Lima
Teléfono: (51) (1) 3309139
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Av. 6 de agosto 848, interior E, Jesús María, Lima
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Programa Democracia y Transformación Global

Cuidado dela edición: Álvaro Maurial
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Diagramación: Raúl Huerta
*MVTUSBDJØOEFQPSUBEB.BVSP:SJHPZFO'BKBSEP
Esta publicación ha sido posible gracias al apoyo de GTZ, la Red Latinoamericana
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)FDIPFMEFQØTJUPMFHBMFOMB#JCMJPUFDB/BDJPOBMEFM1FSÞ-PTUFYUPTEFFTUFMJCSPTPOcopyleft. Las y los autores y el editor autorizan la copia, distribución
y citado de los mismos en cualquier medio y formato, siempre y cuando sea sin fines de lucro, el
autor o la autora sea reconocido como tal, se cite la presente edición como fuente original, y se
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la presente cláusula de copyleft.
Las ideas vertidas en el libro son responsabilidad exclusiva del autor.

Impreso en Perú
Printed in Peru

REFUNDACIÓN DEL ESTADO EN AMÉRICA LATINA

cas convencionales de planificación pero dominadas porel autoritarismo
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senso, del pensamiento fragmentado al pensamiento complejo, ejes trans
WFSTBMFTZýFYJCJMJEBE SENPLADES 2009: 14).
En este caso, como en todos los demás, la refundación del Estado
según principios de plurinacionalidad,interculturalidad y participación
democrática es un proceso político complejo y de largo plazo. Durante
mucho tiempo los principios y los discursos irán bien adelante de las
prácticas. La distancia mayor o menor será la medida de la intensidad
mayor o menor de la democratización de la democracia.
h) La democracia intercultural
La plurinacionalidad es el reconocimiento de que la interculturalidad no
resulta deun acto voluntarista de arrepentimiento histórico por parte de
quienes tienen el privilegio de hacerlo. Es más bien el resultado de un acto
QPMÓUJDPDPOTFOTVBEPFOUSFHSVQPTÏUOJDPDVMUVSBMFTNVZEJTUJOUPTDPOVO
pasado histórico de relaciones que, a pesar de su inherente violencia, abre
—en la presente coyuntura— una ventana de oportunidad para un futuro
diferente. Por esta razón, en el marco dela plurinacionalidad, la intercul
turalidad solamente se realiza como democracia intercultural.
Por democracia intercultural en el continente latinoamericano en
UJFOEP 
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crática, del voto individual al consenso, de las elecciones a la rotación
o al mandar obedeciendo, de la lucha por asumir cargos a la obligaDJØOSFTQPOTBCJMJEBE EF BTVNJSMPT MP RVF MMBNP MB EFNPEJWFSTJEBE

2) diferentes criterios de representación democrática (representación
cuantitativa, de origen moderno, eurocéntrica, al lado de representa
ción cualitativa, de origen ancestral, indocéntrica); 3) reconocimiento
de derechos colectivos de los pueblos como condición del efectivo ejer
cicio de los derechos individuales (ciudadanía...
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