Democracia Intercultural En La Reforma Politica Boliviana

Instituto PrismaCongreso Internacional Asociación de Estudios Latinoamericanos Latin American Studies Association(LASA) San Francisco, California Mayo 2012Documento final Panel: Transformaciones Democráticas (DEM 9404)La Democracia Intercultural en la Reforma Política Boliviana: Avances, riesgos y perspectivas |

Lic. Erika Brockmann Quiroga Msc. erikabrockmann@yahoo.com.mxJunio,2012Instituto Prisma – Boliviawww.institutoprisma.org |

La Democracia Intercultural en la Reforma Política Boliviana: Avances, riesgos y perspectivas

Contenido General
Abstract
1. Introducción : Alcance de la propuesta
2. Marco Conceptual
* Antecedentes y Contexto
* Democracia e Interculturalidad: Limites y Significados
3. La Democracia Intercultural : Avances, dificultades,perspectivas
* ¿República o Estado Plurinacional?
* Democracia Representativa
* Democracia Directa y participativa
* Democracia Comunitaria
4. Persistencia de dilemas y disonancias.
5. Reflexiones finales
Anexo.

Bibliografía
Junio 2012
erikabrockmann@yahoo.com.mx



“La historia de Bolivia tiene algo de extremo. Es casi siempre unahistoria en el límite de las posibilidades. El país experimenta las mismas tendencias que prevalecen en el resto de América Latina, pero de modo más radical. De esa manera, no se logra el efecto acumulativo que lleva habitualmente al progreso de las naciones cuando existe un acuerdo político para asegurarlo, sino más bien a un balance de oportunidades perdidas”.
Luis Maira
Nueva Sociedad 209: 67.Bolivia, ¿el fin del enredo?

Abstract
La Democracia Intercultural en la Reforma Política Boliviana: Avances, riesgos y perspectivas

El caso boliviano, invita a la reflexión serena y no maniquea. Se parte de la constatación histórica de que la tensión entre democracia participativa y representativa no es nueva y que continúa alimentado el debate teórico conceptual sobre la democracia. En estemarco, el presente documento aborda el análisis particular de la trilogía representativa, participativa y comunitaria, que configura la noción de “Democracia Intercultural” en la última reforma política boliviana, para cuya comprensión y análisis se supera el enfoque procedimental de la teoría democrática. Se reflexiona en torno a los antecedentes históricos de estas formas de ejerciciodemocrático e identifican los avances, dilemas, riesgos y perspectivas de las mismas a partir de la construcción de sus respectivos institutos.
El análisis se sustenta en la hipótesis de que cada una estas formas de democracia implica avances democráticos así como también riesgos autoritarios. Para ello, se tiene como referencia su desarrollo dinámico en el campo empírico, visualizando las tensiones,prácticas y manifestaciones democráticas por un lado y las expresiones autoritarias y concentradoras del poder, por otro.
Se analiza el alcance y las limitaciones del pluralismo y del igualitarismo monista democrático, en formaciones sociales complejas y comunitarias simples, y su anclaje en estos tres campos de desarrollo institucional de la Democracia Intercultural.
Subyace a lo largodel texto la persistente tirantez entre democracia representativa y directa. Si bien se confirman procesos de ampliación del campo de participación e inclusión democrática, también se evidencia la permanencia de conflictos irresueltos que no terminan de sentar bases de un pacto social y político que proyecte un horizonte menos incierto y más cohesionado de la comunidad política boliviana.
Alcontrario, los avances que se anotan se registran en una sociedad en la que subsisten pulsiones centrífugas y que no superan la tradición caudillista, “jefaturista” ni la mediación clientelar entre Estado y sociedad que la caracterizan. En fin, se trata de la historia del desarrollo político democrático en una Bolivia compleja, marcada por ciclos pendulares, polarizantes, paralizantes y….a...