Democracia
Páginas: 6 (1462 palabras)
Publicado: 22 de agosto de 2011
LA DEMOCRACIA DE LOS ANTIGUOS Y DE LOS MODERNOS
La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo.
Abraham Lincoln
El siglo V a.C. fue testigo del nacimiento en la antigua Grecia de la democracia, la cual se refiere a "demos-kratos" (δεμοσκρατοσ; demos = pueblo, kratos = gobierno) y significa gobierno del pueblo.
Esta democracia genuina se caracterizabapor poseer isomia (igualdad ante la ley), isocratia (igualdad en derecho para acceder a todos los puestos públicos) e isegoria (igualdad en el derecho de tomar la palabra), la suma de estos tres elementos hicieron posible que Atenas poseyera una democracia directa, en la cual:
“…se permitía participar a todos los ciudadanos en la ekklesía o Asamblea. Las deliberaciones eran preparadas por elboulé (Consejo), aunque era la asamblea popular la que dictaba los decretos... nominaba los embajadores; decidía sobre los temas de la guerra y la paz; preparaba expediciones militares o llevaba al fin de las hostilidades; investigaba el desempeño de los magistrados; hacia decretos; ratificaba leyes; daba o quitaba derechos de ciudadanía; y deliberaba sobre los asuntos de la seguridad de Atenas.”1Empero, solo los ciudadanos (excluyendo a mujeres, niños, esclavos, metecos y extranjeros) podían participar en esta democracia “cara a cara”, pues el nacer de madre y padre ateniense les otorgaba este derecho en conjunto con una patria e historia.
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1 Benoist, de Alain, “Democracia antigua y "Democracia" Moderna”, en http://es.geocities.com/sucellus23/1013.htm, [10 de diciembre de 2008].También del linaje se derivaba la libertad, la cual no significa (como contemporáneamente se considera) una emancipación individual de la comunidad, sino el derecho a participar en la vida política de la ciudad, el tener derechos en su capacidad de ciudadano.
Ello nos demuestra que la libertad individual es inexistente en dicha forma de gobierno antigua, en donde esta no es concebible sin lalibertad colectiva, dándole siempre primacía a los intereses de la comunidad sobre los intereses individuales. Forjando así una “comunidad de hombres libres” en donde el Estado lo abarca todo, no existiendo por ende una distinción entre él y la sociedad civil.
Fue esta antigua democracia la que inspiro a Rousseau para la creación de “El Contrato Social”, cuya idea medular gira en torno de la soberaníapopular empleada por los antiguos. En dicho texto, se nos explica que:
“… las sociedades civiles tienen su origen en un contrato social, contrato que sólo puede hacerse contando con el acuerdo de todos los contratantes y acto mediante el cual un pueblo se convierte en pueblo; mediante este contrato cada uno de los participantes "pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema direcciónde la voluntad general, recibiendo a cada miembro como parte indivisible del todo". De esta manera se da forma a un cuerpo moral y colectivo compuesto de tantos miembros como votos tiene la asamblea.”2
Esta “autoridad soberana” conformada, decreta la voluntad general, misma que se manifiesta en ley, además se considera inalienable, razón por la cual no puede tener representantes, ya que es elpueblo a quien le corresponde legislar. No obstante, acepta que el poder ejecutivo le sea concedido de forma temporal a un individuo o cuerpo colegiado, quienes lejos de ser una entidad superior al pueblo, fungirán como sus servidores.
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2 Blas Segura, Gerardo, “La antigua y la nueva democracia.”, en http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/fcys/2002/octubre.html, [10 de diciembre de2008]
Sin embargo, el propio Rousseau entendió la imposibilidad de aplicar una democracia directa en tiempos modernos, dado que:
“No ha existido ni existirá jamás verdadera democracia”, porqué requiere ante todo un estado muy pequeño “en donde se pueda reunir fácilmente el pueblo”; en segundo lugar, “una gran sencillez de costumbres”; luego, “mucha igualdad de condiciones y de fortunas”; por...
La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo.
Abraham Lincoln
El siglo V a.C. fue testigo del nacimiento en la antigua Grecia de la democracia, la cual se refiere a "demos-kratos" (δεμοσκρατοσ; demos = pueblo, kratos = gobierno) y significa gobierno del pueblo.
Esta democracia genuina se caracterizabapor poseer isomia (igualdad ante la ley), isocratia (igualdad en derecho para acceder a todos los puestos públicos) e isegoria (igualdad en el derecho de tomar la palabra), la suma de estos tres elementos hicieron posible que Atenas poseyera una democracia directa, en la cual:
“…se permitía participar a todos los ciudadanos en la ekklesía o Asamblea. Las deliberaciones eran preparadas por elboulé (Consejo), aunque era la asamblea popular la que dictaba los decretos... nominaba los embajadores; decidía sobre los temas de la guerra y la paz; preparaba expediciones militares o llevaba al fin de las hostilidades; investigaba el desempeño de los magistrados; hacia decretos; ratificaba leyes; daba o quitaba derechos de ciudadanía; y deliberaba sobre los asuntos de la seguridad de Atenas.”1Empero, solo los ciudadanos (excluyendo a mujeres, niños, esclavos, metecos y extranjeros) podían participar en esta democracia “cara a cara”, pues el nacer de madre y padre ateniense les otorgaba este derecho en conjunto con una patria e historia.
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1 Benoist, de Alain, “Democracia antigua y "Democracia" Moderna”, en http://es.geocities.com/sucellus23/1013.htm, [10 de diciembre de 2008].También del linaje se derivaba la libertad, la cual no significa (como contemporáneamente se considera) una emancipación individual de la comunidad, sino el derecho a participar en la vida política de la ciudad, el tener derechos en su capacidad de ciudadano.
Ello nos demuestra que la libertad individual es inexistente en dicha forma de gobierno antigua, en donde esta no es concebible sin lalibertad colectiva, dándole siempre primacía a los intereses de la comunidad sobre los intereses individuales. Forjando así una “comunidad de hombres libres” en donde el Estado lo abarca todo, no existiendo por ende una distinción entre él y la sociedad civil.
Fue esta antigua democracia la que inspiro a Rousseau para la creación de “El Contrato Social”, cuya idea medular gira en torno de la soberaníapopular empleada por los antiguos. En dicho texto, se nos explica que:
“… las sociedades civiles tienen su origen en un contrato social, contrato que sólo puede hacerse contando con el acuerdo de todos los contratantes y acto mediante el cual un pueblo se convierte en pueblo; mediante este contrato cada uno de los participantes "pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema direcciónde la voluntad general, recibiendo a cada miembro como parte indivisible del todo". De esta manera se da forma a un cuerpo moral y colectivo compuesto de tantos miembros como votos tiene la asamblea.”2
Esta “autoridad soberana” conformada, decreta la voluntad general, misma que se manifiesta en ley, además se considera inalienable, razón por la cual no puede tener representantes, ya que es elpueblo a quien le corresponde legislar. No obstante, acepta que el poder ejecutivo le sea concedido de forma temporal a un individuo o cuerpo colegiado, quienes lejos de ser una entidad superior al pueblo, fungirán como sus servidores.
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2 Blas Segura, Gerardo, “La antigua y la nueva democracia.”, en http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/fcys/2002/octubre.html, [10 de diciembre de2008]
Sin embargo, el propio Rousseau entendió la imposibilidad de aplicar una democracia directa en tiempos modernos, dado que:
“No ha existido ni existirá jamás verdadera democracia”, porqué requiere ante todo un estado muy pequeño “en donde se pueda reunir fácilmente el pueblo”; en segundo lugar, “una gran sencillez de costumbres”; luego, “mucha igualdad de condiciones y de fortunas”; por...
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