Democracia

 Modelo nº1: La democracia como protección
La base teórica del primer modelo fundador de la democracia liberal es el principio ético utilitarista que afirma que el único criterio defendible para conseguir el bien social es la máxima felicidad para el mayor número de personas. Esto entraba  en aparente contradicción con los propios postulados sobre la naturaleza del hombre que también defendíaJeremy Bentham (uno de los principales autores del modelo). Para Bentham el hombre por naturaleza siempre tiende a buscar de manera egoísta su propio placer y lo hace sin ningún límite, es decir el hombre es un apropiador infinito. Según estos autores el placer más importante es aquel que deriva de la posesión de bienes materiales, por lo tanto el dinero se convierte en el instrumento principal quepermite medir las cantidades de placer. Como ellos creían que las personas siempre tienden a maximizar su riqueza (placer) sin límite, una de las mejores formas de lograrlo sería obtener el poder sobre otros  humanos (ya que para ellos los humanos son los instrumentos de producción más eficaces). Esto crea una búsqueda del poder para someter por parte de algunos y por consiguiente un odio porparte del que es sometido. Para evitar que una sociedad así acabe autodestruyéndose hacia falta una estructura de derecho que fuera útil para todos y que aportara orden y seguridad entre los diferentes individuos de la sociedad, hacía falta pues el mejor derecho para llevar la felicidad al máximo número de personas.
MacPherson ve que en realidad Bentham  sólo busca describir y justificar elfuncionamiento de la  sociedad capitalista de mercado de la época. Desde el punto de vista económico la seguridad ilimitada encaja con el deseo natural ilimitado de los individuos, esta seguridad llevará (permitirá) entonces a la maximización de la riqueza.  Esta es su justificación de la desigualdad entre ricos y pobres. Pero este principio se contradice con su otro principio de felicidad máxima, yaque si se redistribuyera la riqueza de una forma más igualitaria el placer máximo aumentaría.Según MacPherson, Bentham está absorto en la lógica capitalista cuando cree que la maximización de la riqueza es prácticamente igual a la maximización de la felicidad.
El tipo de estado que necesita una sociedad así, es uno donde los gobiernos debían sostener yproteger el mercado libre y a la vez proteger a losciudadanos de la tiranía de los propios gobiernos (pues de acuerdo con la naturaleza humana todo gobierno mirara por su propio interés).
Modelo nº2: La democracia como desarrollo.
John Stuart Mill advirtió cambios en la sociedad que requerían un modelo de democracia distinto al de la protección mecánica. En aquellos tiempos una clase obrera (que vivía en unas condiciones inhumanasinaceptables) cada vez más organizada amenazaba seriamente a la “propiedad” . Mill estaba convencido de que esta situación no podía mantenerse mucho tiempo y por eso proponía transformar o abandonar el modelo de hombre y sociedad de Bentham.
Si bien una de las funciones del estado es proteger a los votantes de la tiranía del gobierno mediante el sufragio universal, el otro objetivo del sistema democrático ,yel más importante para él, era la posibilidad de mejorar a la humanidad. Su modelo es moral, la democracia tiene que ser el instrumento que ayude a alcanzar una sociedad mejor, más libre e igual. Concretamente esto se haría con un aumento de la cantidad del desarrollo de la propia personalidad (intelecto, virtud, actividad práctica y eficacia) de todos los miembros de la sociedad. El valor de unindividuo para este autor se juzga en la medida que desarrolla sus capacidades humanas en comunidad. El hombre no es un apropiador consumidor infinito sino alguien que ejerce, desarrolla y disfruta de sus capacidades humanas.  Una buena sociedad según Mill será aquella que permita y aliente el desarrollo y el ejercicio de estas capacidades.
Macpherson ve como Mill tropieza con una dificultad...