Democracia

Estado moderno, democracia y participación ciudadana

Introducción
La democracia nace en Atenas en el año 508 a.C. en el momento en que Clístenes introduce reformas que modifican la organización política de la ciudadanía antigua .pero la democracia no es solo una forma de gobierno perfectible, es también un ideal o un conjunto de ideales éticos y un concepto polisémico, ambiguo, excluyente yproblemati- zante.es por ello que desde la Grecia antigua hasta el siglo XVIII prefirieron el término pueblo y República para designar formas de autogobierno. Cfr. Greblo (2000), Fistetti (2003).
El otro elemento problematizante objeto de este ensayo es el Estado moderno surgido del reconocimiento de la sociedad civil tras el rompimiento con la tradición del derecho natural, en el siglo XVII,articulando y dándole un significado divino al pensamiento político. Es con el Estado Moderno y la participación de la sociedad civil que la democracia se transforma al convertirse los ciudadanos en titulares de ese poder circular con el Estado, como ejecutor de ese poder. Finalmente me interesa argumentar que es precisamente con el surgimiento de la sociedad civil que la democracia sehace perfectible al irse renovando concomitantemente con los ciudadanos, al organizarse éstos e ir participando críticamente frente al poder
Orígenes de la democracia
En sus orígenes, la democracia surgida en la Grecia clásica, solo se tomaba en cuenta a los ciudadanos, éstos eran hombres y además urbanos.Se organizaban en asambleas y de este modo elegían a sus representantes, por votodirecto. Es hasta el siglo XVIII que los partidos se convierten en “garantes” de la democracia formal y representativa. Pero siempre han sido criticados por su papel en la democracia. Es por ello que Sartori , máximo estudioso de la democracia representativa le reclamaba a los partidos que una vez que llegaban al poder se olvidaban de los representados al centrarse solo en su carrera política,separándose de los ciudadanos. Sartori(2009) en la Democracia en 30 lecciones señala que la democracia como “poder del pueblo” necesita resolver dos cuestiones fundamentales: a) la titularidad y b) el ejercicio de ese poder. La titularidad de ese poder radica en el pueblo a través de la democracia representativa indirecta, cuando vota ,mientras que el ejercicio de ese poder lo tiene el gobiernopor medio de la “maquinaria” constitucionalista, es así que el pueblo es gobernante y gobernado.Cfr. Sartori (2009). Ese poder que para Sartori circula de manera ascendente y descendente es para Dahl relacional (A-B), mientras que para Weber es esa posibilidad de modificar voluntades.
Pero también la democracia representativa tiene muchos problemas , siendo dos de ellos la pertinencia yviabilidad de las demandas ciudadanas(al igual que en las políticas públicas). Por ejemplo: ¿los diputados y presidente deben consultar a los ciudadanos y cumplir con sus demandas y eso hacer? ¿Deben preguntar al pueblo a cada momento? (plebiscito) ¿deben preguntarles si están de acuerdo con su gobierno para continuar y, si no, renunciar? (refrendo).esto significaría que los ciudadanos deberíamos tenertodos, sin excepción, información completa y sólida para poder establecer demandas”razonables” radicando en este punto uno de los debates sobre la esencia de la democracia. Este debate se ubica en dos frentes. Para unos, entre ellos Sartori, conciben la democracia como gobierno de opinión (doxa) y la otra posición se ubica entre los que creemos en la democracia como gobierno de conocimiento(episteme) sin negar que las elecciones expresen en su conjunto la opinión libremente formada de los ciudadanos. ¿Cómo conciliar la opinión de los ciudadanos, muy respetada, con la necesidad de estar informados? Ahora bien, en el problema de la representación también es muy importante el asunto de cuántos va a representar el representante. Pues si elijo a un representante no es lo mismo...