Democratizacion

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ANTES, DURANTE, DESPUÉS DE LA REVOLUCIÓN... LA LUCHA CONTINÚA
MOVIMIENTO FEMINISTA EN NICARAGUA

GEMA D. PALAZÓN SÁEZ Universitat de València
Este artículo explora la relación y el desarrollo del feminismo en Nicaragua. Por un lado, la aparición del feminismo se ha datado tradicionalmente después de la victoria del Frente Nacional de Liberación Sandinista, aproximación que sugeriría queel feminismo nicaragüense no existió a finales del XIX. Por otra parte, los movimientos de mujeres en Nicaragua han estado siempre en debate con los discursos políticos que han ocupado el poder, lo que habla de un feminismo cambiante. Para explorar estos hechos, este estudio propone un itinerario que permita entender el desarrollo del feminismo en Nicaragua y su necesidad de redefinición a partirde las últimas elecciones presidenciales y de la penalización del aborto. PALABRAS CLAVE: mujer, feminismo, Nicaragua, aborto.

1. Introducción
Dos hechos marcaron la agenda del movimiento feminista en Nicaragua durante el pasado 2006 y han sentado las bases del debate al que se enfrenta en el recién estrenado 2007. De un lado, la celebración de elecciones presidenciales puso de relieve eleterno debate alrededor de la autonomía del movimiento respecto a la política nacional y su carácter dependiente durante buena parte del siglo XX, al tiempo que se preveía una 1 intensa campaña ideológica por parte de las distintas fuerzas políticas. De
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Las pasadas elecciones fueron las más observadas de toda la historia democrática de Nicaragua desde 1990. Esto es así probablemente por dosmotivos: por primera vez en la historia del país centroamericano, la derecha concurría dividida a los comicios (a pesar de los intentos de la embajada estadounidense por conseguir una candidatura común entre los dos principales candidatos liberales); el segundo motivo tiene que ver con la posibilidad real de que el Frente Sandinista de Liberación Nacional volviera al poder tras 27 años, esta vez desdelas urnas. En un año en que se había ratificado el tratado de libre comercio con Estados Unidos

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Palazón Sáez, Gema D. (2007), “Antes, durante, después de la revolución…La lucha continúa. Movimiento feminista en Nicaragua”, Lectora, 13: 115-131. ISSN: 1136-5781 D.L. 395-1995.

Antes, durante, después de la revolución…

Gema D. Palazón

otro, pero estrechamente vinculado alanterior, la marcha encabezada por la iglesia para conseguir la penalización del aborto en todos sus casos, 2 eliminando la figura jurídica del aborto terapéutico del Código Penal. Ambos hechos supusieron para el movimiento feminista nicaragüense volver sobre cuestiones no resueltas a lo largo de su historia como lo son la cuestión del aborto en una sociedad profundamente marcada por la fe católica y lacuestión de la autonomía del movimiento frente al gobierno de turno. El pasado 5 de octubre, la Asamblea Nacional de Nicaragua aprobó la penalización del aborto tras la marcha encabezada por las iglesias católica y evangélica (por primera vez unidas en una manifestación en la historia de Nicaragua) tras conseguir que cinco de los seis partidos que concurrían a 3 las elecciones se pronunciasen encontra del aborto en todas sus formas. Con el clima de campaña electoral y la poderosa capacidad de movilización que las iglesias católica y evangélica –que consiguieron que una delegación especialmente convocada se reuniera con la Asamblea y expusiera su propuesta a los diputados, algo que no le fue permitido al Movimiento Autónomo de Mujeres que también reclamó audiencia en la Asamblea– sedemostró que la estrategia de presión diseñada por el movimiento pro-vida resultó completamente exitosa cuando a su manifestación acudieron miles de personas y contaron con la presencia de cinco de los candidatos que optaban a la presidencia. Con una derecha tradicionalmente reaccionaria y con fuertes vinculaciones con la iglesia, y con una izquierda rebautizada católica a partir del matrimonio...