Demología y medicina

TEMA: Religión
TITULO: “Demonología Y Medicina (con el grupo, católico Romano “Ministerio de por intercesión”.)
LUGAR: Chetumal, Quintana Roo, México.
ANTECEDENTES:
¿Que es la demonología?
La demonología es una rama de la teología que se encarga del estudio, explicación e interpretación de los seres que no son humanos ni Dios. Cuando se dice que es un estudio “sistemático” se entiende quese encarga de todo tipo de seres, tanto aquellos seres buenos que no tienen un círculo de fieles o seres malignos de cualquier tipo. (http://verdadescristianas.blogcindario.com/2009/11/01440-la-demonologia-la-ciencia-que-estudia-el-mal-en-todas-sus-formas.html)

Orígenes:
La manifestación más importante de la demonología cristiana occidental es el Malleus maleficarum (1486) (del latín: Martillode las Brujas), de los dominicos inquisidores Jakob Sprenger y Heinrich Kramer, que demuestran —de manera sui géneris— la existencia y el poder de la brujería como parte integral de la fe católica romana y de un peligro real para los fieles, aparte de ofrecer en su tratado toda clase de formas de reconocer y procesar una bruja, convirtiéndose así durante dos siglos en el manual para procesos debrujería.

En otro sentido, la demonología confecciona listados que intentan nombrar y establecer una jerarquía de espíritus maléficos. Así, la demonología es el opuesto de la angelología, que intenta recopilar la misma información al respecto de los buenos espíritus.

En la tradición cristiana, los demonios son ángeles caídos, así que se puede considerar la demonología como una rama de laangelología.

Sin embargo, muchas bases de datos demonológicas son conocimientos «capturados» a aquellos supuestamente capaces de invocar tales entidades, incluyendo las instrucciones sobre cómo convocarlos y (en el mejor de los casos) someterlos a la voluntad del conjurador.

Los grimorios de magia oculta son aquellos tomos que contienen los conocimientos acerca de esta faceta de lademonología, más de una vez estudiada con morboso deleite por aquellos que debían perseguir y juzgar a diabolistas y brujas. (http://www.taringa.net/posts/info/4226052/Demonologia-ciencia-de-las-entidades-demoniacas.html)
Con todas las variaciones y contradicciones, los sistemas multitudinarios de demonología tienen mucho en común. En algunos casos puede achacarse que han sido tomados libremente de otros,por lo que la demonología de los primeros escritores Cristianos debe naturalmente mucho a los sistemas de demonología Griegos y Judíos y estos a su vez no pueden estar libre de influencias extranjeras. Y como no solo opiniones heréticas, sino enseñanzas ortodoxas sobre el tema tiene ciertos puntos comunes con los sistemas étnicos—desde el Animismo del salvaje simple a la elaborada demonología delos Caldeos e Iraníes, el mitologista o folklorista nos lleva a la conclusión de que todo proviene de una misma fuente, y que la doctrina: Bíblica y Católica sobre los espíritus malignos no son más que un desarrollo del Animismo y una forma refinada de demonología étnica. Pero es bueno observar que la mejor solución es una hipótesis plausible y que los hechos del caso pueden ser explicados por otrahipótesis que muchos escritores filosóficos no han considerado y que es: la hipótesis de la verdad de lo que ensena la religión es este tema es real. Pues no se diría que si no fuese cierto, no habría trazos de creencia en los demonios entre las razas fuera del credo Cristiano o de otras religiones más viejas que la Biblia? Si, como dicen nuestros maestros teólogos, los ángeles caídos existen yson permitidos atormentar y tentar a los hijos de los hombres, no deberíamos suponer y encontrar creencia en su existencia, así como huellas de su influencia maligna en todas partes y cada época de la historia humana? No deberíamos imaginar que encontraremos tanto aquí como en cualquier otro lugar, los elementos de la verdad interpuestos con los erróneos y que estos tomaran diferentes formas en...