Demonios

Páginas: 14 (3383 palabras) Publicado: 29 de marzo de 2014
Especial - Un Demonio para cada mes del año -
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+ DICIEMBRE - "Moloch" +

Desde el Génesis (dónde se habla de los amonitas, quienes lo tuvieron por Señor) hasta Reyes, que le atribuye el carácter de devorador de niños que prevalecería en la historia, la presencia de este demonio puede rastrearse en la Biblia, y en ella se amparan las diversas teorías que lo relacionan también con losfenicios y cananeos, bajo los nombres de Malec, Molec y Milcom.

La antropología cultural contemporánea lo identifica con antiguos y extendidos ritos de fertilidad, propios de pueblos donde era costumbre sacrificar al primogénito para asegurarse la benevolencia de los dioses en la continuidad de la familia.

La supervivencia de esta concepción ancestral del pago u obligación debida (la entregade algo muy amado a la divinidad, como prueba de que ningún afecto o lazo humano está por encima de ella) reaparece más o menos encubierta en las tres religiones mosaicas y en la mayor parte de las cosmogonías paganas.

Por lo tanto, no es raro que como demonio se lo haya asociado a la voracidad insaciable, y que John Milton lo considerase el príncipe del País de las Lágrimas.



+NOVIEMBRE- "Asmodeo" +

Asmodeo es el demonio de los pecados carnales, el ser que se encarga de llevar a los hombres a las turbias aguas de la lascivia. Él disfruta incitando la infidelidad y destruyendo noviazgos y matrimonios. Como pocos, Asmodeo es un demonio que aparece en la Biblia como un ser bien diferenciado de Satanás. 

Asmodeo es concebido como el demonio responsable de pervertir los deseossexuales de los humanos, de motivar la voluptuosidad y hacer que las almas, dantescamente hablando, sean condenadas al Segundo círculo del Infierno. Para el papa Gregorio el Grande perteneció en su pasado angelical a la Orden de los Tronos y en el Renacimiento fue visto como el príncipe de la lujuria dentro de los llamados “siete príncipes del infierno”, categoría en que cada príncipe representabaun pecado capital.

+ OCTUBRE- "Baal" +

En mitología, Bael es el primer rey del infierno, una de las potencias infernales que se citan en el libro de magia titulado Grimorio y en el Ars Goetia. 

Se le representa con tres cabezas, con la de sapo, con la de hombre y con la de gato, y a los que le evocaban concedía el artificio y medio de hacerse invisibles. Algunos se le considera como unareminiscencia de Baal. 

Manda 66 legiones, tienes tres cabezas: gato, hombre coronado y sapo. Su torso lomudo termina en patas de araña. Hace invisibles y astutos a aquellos que le invocan. 

Ba significa `al señor" que gobernó sobre los dioses de alta monta en el monte santo de los cielos. En una redacción: esto no es un punto del todo clara. El o Elohim era en realidad el padre Dios de losdioses en el Canon. El o Elohim fue requerido para prestar ayuda a Baal, cuando fue muerto por Mot, dios del inframundo. El no pudo evitar que Baal muriera, pero Baal renació de todos modos. Baal era principalmente un dios del sol, la lluvia, el trueno, la fertilidad y la agricultura y en algún momento, alcanza al dios del agua, Yam. Baal es el hijo del dios Dagón o Dagan, otro dios semíticoCannonita. Fue este "dios del grano" que permitió Baal renacer. 

Originalmente, el dios semítico Hadad - también llamado Baal - era adorada por los arameos que llevó a su culto a otras partes del Mediterráneo. Los primeros demonólogos, sin darse cuenta de Hadad o que "Ba` al "en la Biblia se refiere a cualquier número de espíritus locales, llegaron a considerar el término como una referencia a unpersonaje. En excavaciones arqueológicas en Ras Shamra y Ebla decubrieron textos que dan cuenta del panteón sirio, el zebub Baal (o Belcebú) se confunde con frecuencia con diferentes dioses Baal semítico, y en algunos escritos cristianos que podría referirse a un demonio de alto rango o a sí mismo Satanás. 

La Biblia muestra evidencia histórica de que los moabitas adoraban a Baal.
 


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