Demonologia -angeles caidos

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INSTITUTO TEOLOGICO MINISTERIAL “SION”
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I




“Los Ángeles Caídos”
DEMONOLOGIA








Facilitador: Alumno:
Pstor: Nosmel Lizardi Gómez H. Ledys M.



CIUDAD BOLIVAR, MARZO DEL 2014.
Demonología- LosÁngeles Caídos.
Los ángeles caídos son aquellos ángeles que se rebelaron con Lucifer—un arcángel  que se convirtió en demonio—contra Dios. A continuación hay unos versículos citados con referencia a éste:
“12¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. 13Tú que decías en tu corazón: subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellasde Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; 14sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.” (Is 14:12-14).
Muchos eruditos están de acuerdo que una tercera parte de los ángeles cayeron en pecado y se convirtieron en demonios.
“También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezasy diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; 4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.” (Ap 12:3-4).
Según las Sagradas Escrituras, los Ángeles Caídos o nefilim son todos aquellos ángeles expulsados del cielo como castigopor desobedecer o rebelarse contra Dios. Las Sagradas Escrituras nos dicen también que un ángel caído tendrá que vagar por la tierra hasta el día del juicio final cuando serán desterrados y enviados al infierno. El ángel caído más conocido es Lucifer.
Satanás:
Satanás o Satán es el término con que las religiones abrahámicas designan a una entidad suprasensible que representa la encarnación supremadel mal, personificada en el ángel caído que desobedeció y se rebeló contra los mandatos de Dios. En el libro de Números se llama Shatan (en el sentido de 'adversario', 'oponente'), al mensajero-ángel que Yahveh envía para impedir que Balaam maldiga al pueblo de Israel (Num 22:22-32.
Satán, como un ser que incita al pecado, que a la vez es sinónimo de perdición, destrucción, malicia, y búsquedadel mal por parte de los hombres aparece en el Antiguo Testamento varias veces (1Cronicas 21:1), en el segundo caso de manera más clara. También se menciona en (Job 1:6-9), (Job 1:12) y en otros versículos.
Tras la aparición del Cristianismo y los Evangelios se le otorga al término un carácter personal como enemigo de Cristo, también como un anticristo (Juan 1:18-29), especialmente en los relatos delas tentaciones (Marcos 1:12-13), (Mateo 4:1-11), (Lucas 4:1-13) y los exorcismos llevados a cabo por Jesús de Nazaret (Marcos 3:22-27), (Mateo 12:22-30), (Lucas 11:14-23). Queda así fijada la figura del Maligno para la doctrina cristiana. En lengua árabe se le llama Shaytan, que también significa serpiente.
Su equivalente en griego es diábolos Diablo, procedente del verbo dia-ballö, y posee unsignificado semejante de ‘oposición’ o ‘enfrentamiento’. En (1Mac. 1,36) (texto griego) encontramos la palabra diábolos con el significado de ‘adversario', como 'el enemigo'. También en algunas ocasiones incluye el sentido de ‘acusador’ o el de ‘calumniador’.
En principio, conviene aclarar que el judaísmo no identificaba a Satanás con el demonio Lucifer. En los documentos no canónicos del AntiguoTestamento, Satán es llamado frecuentemente Belial; igualmente la mención y definición del oponente del Dios Yahveh, puede encontrarse en la Biblia; en la que se mencionan los términos Beelzebú (Marcos 3:20-30). Del mismo modo, algunos sugieren que los nombres Semyazza y Azazel serían otros nombres para Satán. En relación a ello, también se postula que los diferentes nombres describirían a...