Demostraciones de la existencia de Dios según Santo Tomas de Aquino

Páginas: 5 (1192 palabras) Publicado: 4 de marzo de 2015
Santo Tomas de Aquino (1225-1274)
Fue un Filoso y Teólogo italiano, fue uno de los Filósofos más importantes de la escolástica (movimiento Filosófico y Teológico que intenta usar la RAZON, en particular la Filosofía de Aristóteles para comprender el contenido sobre natural de la revelación Cristiana).
El procedió a delimitar los campos entre y la Filosofía y la Teologia en la razón y en la fe,sin embargo el pensaba que cuando la RAZON se usa Correctamente debe llegar a los mismos resultados afirmados por la teología: Aunque lo métodos de ambas disciplinas son distintos los dos pueden conducir finalmente a la APREHENSION de una sola verdad, lo cual le impulsa a interpretar racionalmente el contenido de la fe, puesto que según expresa “SIEMPRE ES PREFERIBLE ENTENDER QUE CREER”
DE estamanera el incorpora la FILOSOFIA AL CRISTIANISMO creando de este modo la TEOLOGIA como ciencia suprema.
Se debe a santo tomas de Aquino el nacimiento de la Teología como ciencia diferente de la Filosofía este es su mayor Logro.
Santo tomas piensa que el hombre conoce a través de 2 vías
-CUERPO ---------------SENTIDOS
-INTELECTO------------ el hombre puede abstraer de las cosas sensibles suesencia y llegar a conocer el mundo exp.?
Con respecto a DIOS
Es un conocimiento natural del ser humano, el piensa que podemos llegar al conocimiento de DIOS gracias a la RAZON.
Para santo tomas de Aquino DIOS es el único ser necesario y que EXISTE y no podría no EXISTIR
Muchos Filósofos intentaron la tarea de Probar Racionalmente la Existencia de Dios y de ellos se conserva una serie deargumentos conocidos como pruebas de Dios.





Demostraciones de la existencia de Dios

1. Concepto de Movimiento:


Todo lo que se mueve lo hace porque es movido por otro ser. (Es innegable, y consta a nuestros sentidos, que hay cosas que se mueven, es decir, que cambian. No se trata sólo del movimiento en sentido físico (locomoción), sino en sentido metafísico, es decir, como paso dela potencia al acto (cambios de una condición a otra, de un ser a otro, etcétera)

Todos los seres del universo se relacionan mutuamente en una cadena entrañable de Relaciones de Movimiento, dependiendo unos de otros, moviendo y siendo movidos a su vez por otro y otros Motores.
Sin embargo esta sucesión en apariencia infinita debe tener un origen, pues de lo contrario habría que suponer quesurgió de la nada, lo cual es absurdo, y este origen debe ser por fuerza de razón UNICO y ETERNO es decir sin principio ni fin, de lo contrario caeríamos en el absurdo anterior de aceptar que antes de ese ser no había nada y que de la nada surgió este espontanéate dando origen al movimiento del universo.
Además este ser ETERNO deberá ser un motor que da origen al movimiento de los demás seres sin quedependa de otro motor para su propio movimiento deberá ser entonces:
Un motor inmóvil que mueve sin ser movido pero que está en movimiento perpetuo para sí mismo y para los demás.

2. Relación por las Causas Eficientes:

Las causas Eficientes se dan de manera subordinada de tal manera que si falta una no se podrá dar el efecto común para la serie, en ese sentido no es posible que un ser seacausa de sí mismo, sino que lo será por causa de otro anterior a el y asi sucesivamente, por lo cual es necesario llegar a la subordinación de las causas eficientes hasta una última causa que si exista por si misma es decir que sea UNA CAUSA INCAUSADA, que su existencia en acto no haya dependido de otro ser
Esta CAUSA INCAUSADA, origen de toda causalidad es la que llamamos DIOS.















3.Naturaleza Contingente de los seres:

Los seres tienen un origen y un Final en el tiempo.
Hay seres que comienzan a existir y otros que dejan de existir.
Un ser que deja de existir es un dejar que comenzó a existir en algún momento determinado y por lo tanto no ha existido para siempre, es por lo Tanto Contingente.

Si todos los seres del universo en algún momento dejaran de existir, abría un...
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