Denys Cuche

Autor: Denys Cuche.

En el texto de Cuche se presentan en primer lugar, en un modo general, el término cultura sin hacerlo desde un lado biológico narrando las diferencias culturalesdividiéndolas en completas y complejas, jerárquicamente según comportamiento en las sociedades y haciendo alusión a debates de una lucha social entre diferentes posturas.
El autor hace una distinción entre elconcepto en Francia y en Alemania. Por un lado el francés se dio en el siglo de las luces y hace un recorrido en el tiempo identificando cómo es tomado el término en principio como cultivo de latierra y cuidado del ganado, para después tomarlo como una idea de profeso, evolución, educación en donde la toman a esta como singular y propia del hombre.
En el siglo XVIII el concepto cultura estarelacionada con el termino de civilización reflejando las dos lo mismo pero la primera desde un lado de progreso individual y la segunda de un progreso colectivo. En 1787 mas tarde este proceso lo vana denominar Etnología.
Desde el punto de vista Alemán toman a la cultura como lo autentico y lo que contribuya al crecimiento intelectual y espiritual, todo lo que sea superficial y de aparienciabrillante lo denominan civilización.
Al contrario de los francés, estos toman a la cultura como particularista y tiende a la consolidación de las diferentes nacionalidades.
Capítulo II
En estecapítulo presentan fundadores de la etnología, sociólogos como en el caso de Durkheim y antropólogos como en el caso de Tylor y Boas.
Tylor (evolucionismo)
Toma la cultura como la vida social delhombre en una dimensión colectiva basándose en una cultura adquirida y no heredada. Privilegia la cultura ya que el término de civilización no lo aplica en sociedades primitivas. Fue el primer queestudió todas las sociedades en todos sus aspectos, utilizando un método de supervivencia y comparación, ya que este último ayudaba a conocer en conjunto a las culturas y no singularmente.


Boas...