deontologia valores

 Desde el punto de vista de Kant la deontología es en sí misma una ciencia de los deberes o imperativos categóricos en la que no importan los fines, sino la intencionalidad del acto, independientemente de las consecuencias materiales de aquél. La base de la ética kantiana se encuentra en el siguiente principio básico: "Obra siempre de acuerdo con aquella máxima que al mismo tiempo puedesdesear que se convierta en ley universal". Y eso quiere decir que una persona actuaría éticamente si está de acuerdo en que su regla de conducta debe ser aplicada por todo aquel que se llegara a encontrar en una circunstancia similar.
Por otra parte Kant decía que todo hombre o mujer posees la capacidad de distinguir el bien y el mal moral, una acción moral correcta para Kant es cuando se haceuso de esa capacidad para hacer el bien sin importar las consecuencias, lo único que cuenta es la intención.
   En el caso de Aristóteles frente a la separación radical entre el mundo sensible y el mundo inteligible planteada por las doctrinas platónicas, defendió la posibilidad de aprehender la realidad a partir de la experiencia. Así pues, en contra de las tesis de su maestro, consideró quelas ideas o conceptos universales no deben separarse de las cosas, sino que estaban inmersas a ellas, como forma específica a la materia. Por estos motivos, otorgó gran importancia a los estudios científicos y a la observación de la naturaleza.
Sin embargo, las preocupaciones de Aristóteles no se dirigieron únicamente al estudio especulativo de las cosas y sus causas, sino que también secentraron en cuestiones de lógica formal, moral, política y estética. De acuerdo con las fuentes antiguas, el filósofo griego escribió 170 obras, aunque sólo 30 se han conservado hasta nuestros días.
La preocupación metafísica de Aristóteles es a la vez crítica, con respecto a la de su maestro Platón, y constructiva, puesto que se propone una nueva sistematización. Lo que pretende con lametafísica es llegar a saber "de los principios y de las causas primeras". Aborda los temas de la metafísica en lo que él llama "filosofía primera", ciencia que considera el ser en cuanto ser.
Concepto propio
Particularmente la deontología son todos esos valores que un profesional recoge durante su desarrollo, valores éticos, morales y espirituales, también engloba el amor por el estudio de la disciplinadonde se desenvuelve, y donde los fines de su trabajo son menos enfrascados en lo lucrativo yendo más allá de lo económico para que los resultados sean satisfactorios tanto en la parte moral y ética como en el resto.
Con respecto al tema de crisis de valores esta Koichiro Matsuura, director general de la UNESCO se pregunta ¿A dónde van a parar los valores? Y con esta misma pregunta titula unexcelente artículo que ha escrito. La crisis de valores no consiste en una ausencia de éstos sino en una falta de orientación frente a cuál rumbo seguir en nuestra vida y qué valores usar para lograrlo. Tal como lo señala Matsuura, "la crisis por la que atravesamos no es una crisis de valores en sí, sino del sentido de éstos y de nuestra aptitud para gobernarnos y orientarnos".
Por lo tanto lapregunta a plantearse no es ¿Crisis de valores? Ni mucho menos ¿a dónde van a parar los valores? , Sino, ¿Crisis de nuestra capacidad para cultivar valores?
Frente a este tema sale a relucir dos aspectos esenciales para nuestro desarrollo: la educación y la familia. ¿Hasta qué punto nuestros gobernantes ponen todos los medios necesarios para impulsar calidad en el aprendizaje académico yhumano tanto en la escuela como en la familia? ¿Cómo se promueve la participación de la familia en la educación de sus hijos?
Otro autor es Erich Fromm el señala la gravedad de la crisis de valores y identidad que existe en la sociedad moderna, la cual está orientada al tener, es decir, interesada en las cosas más que en las personas. Fromm señala que la modernidad, considerada a partir de...