Depende La Moralidad De La Creencia En Dios?

¿DEPENDE LA MORALIDAD DE LA CREENCIA EN DIOS?

YESSICA LICETH PULGARÍN ARANGO

UNIVERSIDAD DE CALDAS
FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA DE LICENCIATURA Y PROFESIONAL EN FILOSOFÍA Y LETRAS
MANIZALES
2012
¿DEPENDE LA MORALIDAD DE LA CREENCIA EN DIOS?

YESSICA LICETH PULGARÍN ARANGO

Trabajo de grado para optar el título de Profesional en Filosofía y Letras

Director
PabloRolando Arango

UNIVERSIDAD DE CALDAS
FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA DE LICENCIATURA Y PROFESIONAL EN FILOSOFÍA Y LETRAS
MANIZALES
2012
CONTENIDO

Pág.

INTRODUCCIÓN 4
1. ARGUMENTOS A FAVOR 6
1.1THOMAS HOBBES: LA NECESIDAD DE UNA AUTORIDAD 6
1.2 JOHN LOCKE: LA AUTORIDAD DIVINA COMO ÚNICO FUNDAMENTO 13
2. OBJECIONES 20
2.1 ELIZABETH ANDERSON Y SU CRÍTICA AL ARGUMENTO MORAL A FAVOR DE LA EXISTENCIA DE DIOS20
2.2 JAMES RACHELS: CRÍTICA A LAS TEORÍAS DEL MANDATO DIVINO Y DEL DERECHO NATURAL 25
2.3 LA EFECTIVIDAD DE LA RELIGIÓN: UNA RESPUESTA AL ARGUMENTO ATEÍSTA 30
3.¿DEPENDE LA MORALIDAD DE LA CREENCIA EN DIOS? 33
3.1 LA VOLUNTAD DE CREER: UNA DEFENSA DE LA FE 33
3.2 LA AUTORIDAD MORAL DE DIOS NO DEPENDE DE SUS ACCIONES 40
3.3 SE DEBE CREER EN DIOS PARA ACTUAR MORALMENTE 44
4. CONCLUSIONES 48BIBLIOGRAFÍA 50

INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo, me propongo demostrar que la moralidad depende de la creencia en Dios, es decir, que ésta creencia religiosa es determinante en la acción moral del hombre. Trataré de mostrar cómo es esa influencia de la fe en la vida moral en un sentido general, esdecir, no sólo la influencia de ésta en un individuo, sino la influencia que a nivel general, lleva a cabo en la sociedad humana como tal.

Para ello, primero, mostraré la necesidad que hay de una autoridad que regule, sustente y vigile las acciones humanas, haciendo referencia al argumento pertinente de Thomas Hobbes en su obra “Leviatán”, en el cual se refiere a dicha necesidad. Luego,desarrollaré el punto de que Dios es y debe ser esa única Autoridad Moral, y que ningún hombre es apto para ello, basándome en dos importantes obras de John Locke, “Ensayo Sobre el Gobierno Civil” y “Carta Sobre la Tolerancia”. Seguido, tendremos en cuenta dos objeciones hechas por dos importantes filósofos contemporáneos norteamericanos, Elizabeth Anderson y James Rachels, donde veremos cómo cada unoargumenta, objetando al argumento moral teísta, donde las principales críticas serán: la crítica de la teoría del mandato divino y del Derecho Natural y a las cuales responderemos aludiendo a la efectividad que tiene la religión en la moralidad del hombre, cosa que no puede ofrecerle nadie mas. Posteriormente, me dirigiré a un texto de un filósofo también norteamericano, famoso por sus textos afavor del teísmo, William James, en éste conoceremos una defensa y justificación de la fe y cómo ésta es de vital importancia al hombre, basándome en esto argüiré que está justificado el creer en Dios por razones de moralidad y que ésta creencia es igual de razonable que cualquier otra que dependa de nuestra naturaleza volitiva. A continuación expondré mi argumento donde explico por qué es Dios...