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Desarrollo Social De La Republica Dominicana Durante Los Últimos 50 Años



Entre 1930 y 1961, período de la llamada Era de Trujillo, nombre concebido con la rimbombancia que suele adornar las acciones de los gobiernos tiránicos, sucedieron grandes acontecimientos históricos: la gran depresión, el ascenso del fascismo, la consolidación del comunismo, la segunda guerra mundial, la creacióndel sistema económico y político mundial vigente, el surgimiento de la guerra fría, el triunfo de la revolución cubana. (grafico)
En ese período se crearon condiciones que favorecieron la permanencia de gobiernos autocráticos y dictatoriales. La contradicción se planteó en términos crudos: capitalismo o comunismo, sin importar la forma de gobierno. Aún así, las dictaduras se empeñaron en cubrir deapariencia democrática su manejo del poder.
Hay quienes piensan que Trujillo fue una necesidad histórica porque hizo posible, según ellos, la unificación territorial, la creación de instituciones nacionales, el impulso al capitalismo, la industrialización y la modernización de la agropecuaria. Otros piensan que no fue así y que más bien resultó ser una anomalía histórica que, de hecho, frenó laevolución de la burguesía al concentrar el poder económico en sus propias manos, lo que inhibió el surgimiento de una clase empresarial emprendedora.
 Algunos historiadores estiman que, a su muerte, Trujillo era propietario de más del 10% del producto interno dominicano y del 40% de la producción industrial no azucarera.[2] Otros establecen que era dueño del 70% de la industria azucarera y de casiel 100% de la industria manufacturera formal no artesanal, ni tradicional.[3]
El economista José Cordero Michel escribió en 1959, meses antes de morir combatiendo al régimen al integrarse en la llamada expedición del 14 de junio: “A pesar de los avances económicos registrados en los últimos 30 años, la burguesía no se ha constituido bajo el régimen de Trujillo en una fuerza económica social deimportancia en la sociedad. En el futuro esta será una fuente de inestabilidad política cuyas consecuencias son muy difíciles de prever”.[4] Esa predicción resultó acertada.
Esa malformación se prolongó con posterioridad a la caída del régimen, ya que el usufructo de la herencia de los bienes del tirano configuró un capitalismo de Estado accidental, sin sentido de propósito, y muchos ciudadanosinterpretaron que el patrimonio público era asimilable al privado, lo que dio lugar a un proceso de apropiación desordenado de los bienes del Estado y a una tendencia que ha perdurado de creer que lo público, como es de todos, puede ser apropiado por individuos que integran un colectivo.
En el ascenso y consolidación del trujillato la intelectualidad dominicana jugó un papel de primer orden. SegúnAndrés L. Mateo: “En la figura de Trujillo, los intelectuales depositaron la colección completa de sentidos inconfesables, sacralizándolo poco a poco, como un tabú”[5] 
Es triste reconocer que en el camino de la humanidad existe ese contrasentido tan hondo. Nunca podrá ser justificado el papel envilecedor que han jugado algunos intelectuales a través de la historia. Así se demuestra que a mayorinteligencia no necesariamente sigue una escala de valores digna de ser arquetipo de conducta humana.  
De manera que hubo progreso económico concentrado, sin iniciativa individual. Instituciones que funcionaban porque había orden y respeto, ambos derivados del miedo. El hecho de que las instituciones funcionaran debidamente, es una característica que en algunos países latinoamericanos no sueleencontrarse y que puede que sea una de las debilidades mayores de nuestras democracias. 
El ser humano es complejo. Suele responder a estímulos materiales, pero no se agota en lo material sino que también se motiva por consideraciones de índole espiritual y del campo de las ideas. Puede apreciar valores determinados como el orden y echar en falta otros como la libertad. Y ante la necesidad de...