Deporte y educacion
Páginas: 9 (2143 palabras)
Publicado: 19 de agosto de 2009
EL INDÍGENA ILUSTRADO
JORGE ELIÉCER ALDANA SÁNCHEZ
MAESTRIA EN EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
IBAGUÉ
2007
EL INDÍGENA ILUSTRADO
JORGE ELIÉCER ALDANA SÁNCHEZ
Docente: NÉSTOR CARDOSO ERLAM
MAESTRIA EN EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
IBAGUÉ
2007
EL INDÍGENA ILUSTRADO
Autor: Jorge Eliécer Aldana Sánchez
Manuel Quintín Lame Chantre. Considero pertinente antes deenfocar el análisis directo del texto escrito por Romero Loaiza, realizar una introducción básica que nos de una perspectiva mas abierta sobre la vida y obra de este célebre personaje histórico colombiano.
El ilustre pensador, escritor y autor indígena Manuel Quintín Lame Chantre, nació en Borbollón en la hacienda la Polindara cerca de Popayán, el 26 de octubre de 1880 y falleció en Ortega – Tolimael 7 de octubre de 1967. Este pensador indígena perteneció y se encontraba adscrito a la etnia Paez hoy llamada Nasa del cauca, además era un pensador autodidacta y multifacético, surgió de la capa social emergente compuesta por indígenas del cauca y tolima, líder y dirigente con profundas raíces indígenas arraigado a su comunidad y nutrido altamente por sus costumbres y su cultura. Su núcleofamiliar pertenecía a los terrazgueros del cauca, quienes tenían que pagar la porción de tierra concedida por los patrones y deberían trabajar para este durante varios días al mes o pagarle dándole una parte del producido de su cosecha. En este tiempo se mostraba el sometimiento por parte de los indígenas a sus patrones, los cuales no tenían tierras propias donde cultivar y de esta forma conseguir elsustento para su familia.
Cuestión por la cual se puede afirmar que Quintín Lame fue un indio autodidacta e intelectual, ya que no hay ninguna información sobre su formación escolar, la máxima aproximación de su educación la describe en su libro los pensamientos del indio que se educo dentro de las selvas colombiana y asevera: “Cuando yo le pedí a mi padre señor Mariano Lame me mandara a laescuela me pregunto por dos veces, “quiere escuela quiere escuela?” yo le conteste, si señor; entonces me entrego fue un machete, una hacha, una hoz, una pala, un agüinche y una barra, diciéndome, “esta es la verdadera escuela del indio y se va a con sus hermanos a cortar trigo y cortar montañas” (Lame Manuel, C, 1939). Convencido y dogmático de la importancia que tiene la educación para sacar asu pueblo indígena de la ignorancia y el sometimiento de las que estaban siendo victimas, muestra un interés riguroso y expansivo por las letras y la educación como proceso de emancipador de una sociedad cambiante.
Quintín Lame tenía distinta influencia y fuentes de conocimiento, cultura y filosofía provenientes de los géneros y escritores de la raza blanca y de expresión conservadora y laadquisición de conocimiento a través de la naturaleza, apropiándose de esta forma de los pensamientos literarios que centran la relación simétrica entre el indígena y la naturaleza. Practicante indiscutible de la Interculturalidad, centralizando sus estudios en el pensamiento religioso, influencia política a nivel nacional y a nivel de los resguardos indígenas, denotando una alta preocupación interiorpor la educación de su raza, dejando consigo la integración de lineamientos educativos que esta finales del siglo XX, comienzan a tener una verdadera notabilidad en la educación del pueblo indígena colombiano. Demostraba a su vez la capacidad de contraposición en el escenario legal y jurídico, que le permito obtener la reintegración legal de los resguardos indígenas, innovando y creando elconcejo regional indígena del cauca (CRIC) y el concejo regional del tolima (CRIT) y de esta manera logra culminar con la formación del movimiento nacional indígena de Colombia.
Quintín Lame a pesar de haber nacido entre la selva colombiana y en una cultura nacional de vasallo, ostentaba nociones elevadas de conocimiento de la naturaleza originada en las cosmovisiones indígenas hibridas con...
JORGE ELIÉCER ALDANA SÁNCHEZ
MAESTRIA EN EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
IBAGUÉ
2007
EL INDÍGENA ILUSTRADO
JORGE ELIÉCER ALDANA SÁNCHEZ
Docente: NÉSTOR CARDOSO ERLAM
MAESTRIA EN EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
IBAGUÉ
2007
EL INDÍGENA ILUSTRADO
Autor: Jorge Eliécer Aldana Sánchez
Manuel Quintín Lame Chantre. Considero pertinente antes deenfocar el análisis directo del texto escrito por Romero Loaiza, realizar una introducción básica que nos de una perspectiva mas abierta sobre la vida y obra de este célebre personaje histórico colombiano.
El ilustre pensador, escritor y autor indígena Manuel Quintín Lame Chantre, nació en Borbollón en la hacienda la Polindara cerca de Popayán, el 26 de octubre de 1880 y falleció en Ortega – Tolimael 7 de octubre de 1967. Este pensador indígena perteneció y se encontraba adscrito a la etnia Paez hoy llamada Nasa del cauca, además era un pensador autodidacta y multifacético, surgió de la capa social emergente compuesta por indígenas del cauca y tolima, líder y dirigente con profundas raíces indígenas arraigado a su comunidad y nutrido altamente por sus costumbres y su cultura. Su núcleofamiliar pertenecía a los terrazgueros del cauca, quienes tenían que pagar la porción de tierra concedida por los patrones y deberían trabajar para este durante varios días al mes o pagarle dándole una parte del producido de su cosecha. En este tiempo se mostraba el sometimiento por parte de los indígenas a sus patrones, los cuales no tenían tierras propias donde cultivar y de esta forma conseguir elsustento para su familia.
Cuestión por la cual se puede afirmar que Quintín Lame fue un indio autodidacta e intelectual, ya que no hay ninguna información sobre su formación escolar, la máxima aproximación de su educación la describe en su libro los pensamientos del indio que se educo dentro de las selvas colombiana y asevera: “Cuando yo le pedí a mi padre señor Mariano Lame me mandara a laescuela me pregunto por dos veces, “quiere escuela quiere escuela?” yo le conteste, si señor; entonces me entrego fue un machete, una hacha, una hoz, una pala, un agüinche y una barra, diciéndome, “esta es la verdadera escuela del indio y se va a con sus hermanos a cortar trigo y cortar montañas” (Lame Manuel, C, 1939). Convencido y dogmático de la importancia que tiene la educación para sacar asu pueblo indígena de la ignorancia y el sometimiento de las que estaban siendo victimas, muestra un interés riguroso y expansivo por las letras y la educación como proceso de emancipador de una sociedad cambiante.
Quintín Lame tenía distinta influencia y fuentes de conocimiento, cultura y filosofía provenientes de los géneros y escritores de la raza blanca y de expresión conservadora y laadquisición de conocimiento a través de la naturaleza, apropiándose de esta forma de los pensamientos literarios que centran la relación simétrica entre el indígena y la naturaleza. Practicante indiscutible de la Interculturalidad, centralizando sus estudios en el pensamiento religioso, influencia política a nivel nacional y a nivel de los resguardos indígenas, denotando una alta preocupación interiorpor la educación de su raza, dejando consigo la integración de lineamientos educativos que esta finales del siglo XX, comienzan a tener una verdadera notabilidad en la educación del pueblo indígena colombiano. Demostraba a su vez la capacidad de contraposición en el escenario legal y jurídico, que le permito obtener la reintegración legal de los resguardos indígenas, innovando y creando elconcejo regional indígena del cauca (CRIC) y el concejo regional del tolima (CRIT) y de esta manera logra culminar con la formación del movimiento nacional indígena de Colombia.
Quintín Lame a pesar de haber nacido entre la selva colombiana y en una cultura nacional de vasallo, ostentaba nociones elevadas de conocimiento de la naturaleza originada en las cosmovisiones indígenas hibridas con...
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