derech

Manifestacion al derecho de familia
El derecho de familia proporciona la igualdad de sexos; sin embargo, algunos aspectos de la ley y muchas de las prácticas tradicionales discriminan a las mujeres. Según la ley, las mujeres solteras menores de 21 años deben conseguir el permiso de sus padres para obtener el pasaporte y poder viajar; las mujeres casadas deben tener el consentimiento de susesposos. Sólo los hombres pueden conseguir la ciudadanía. Las mujeres casadas deben tener el consentimiento de sus esposos. Sólo los hombres pueden conseguir la ciudadanía. En algunos casos, esto quiere decir que los niños nacidos de madres egipcias y padres sin nacionalidad egipcia no pueden obtener la nacionalidad. Ante la justicia, el testimonio de una mujer tiene el mismo valor que el de unhombre. No existe una prohibición legal para que una mujer no pueda ejercer las labores de juez, aunque en la práctica ninguna ejerce dicha labor. La Corte Suprema, en enero del 2000, trató el caso de la abogada Fatma Lashin, quien está apelando la negativa del gobierno de nombrarla fiscal del estado.
Las leyes que afectan al matrimonio y al estatus personal se corresponden generalmente con lareligión individual. Una liberalización de la Ley de Estatus Familiar en 1979, que fortalecía el derecho de las mujeres musulmanas para divorciarse y conseguir la custodia de sus hijos, fue rechazada en 1985 por el Tribunal Supremo alegando que el uso de un decreto presidencial para aplicar la ley estaba injustificado.
Según las leyes islámicas, los hombres no musulmanes deben convertirse al Islam paracasarse con un mujer musulmana, pero las mujeres no musulmanas no necesitan convertirse para casarse con un musulmán. Las musulmanas que reciben una herencia sólo pueden recibir la mitad de lo que recibiría un hombre, mientras que las viudas cristianas de maridos musulmanes no tienen derecho a recibir nada. Un hombre puede recibir toda la herencia de sus padres en su totalidad. Los hombresmusulmanes que reciben una herencia tendrá que soportar una fuerte presión social que les pide ayudar a todos los miembros de su familia que lo necesiten. Asistencia que no siempre se lleva a cabo. La tradición de la mutilación genital femenina en Egipto (MGF) está fuertemente establecida en Egipto. Esta práctica se lleva a cabo, normalmente, con las chicas entre 7 y 10 años, con la misma costumbre tantopara musulmanes como cristianos.
En el último año y medio, mucho debate ha tenido lugar en relación con la Ley de la familia de Egipto. Mientras que algunos, han argumentado que ciertos artículos deben ser cambiados o eliminados, muchos, hombres y mujeres, han tomado las calles para exigir que los derechos (disminuya) no se añadirá, despojado.

Por ejemplo, la Ley 1 de 2000, conocida como LeyKhulaa, actúa como una ruta alternativa para las mujeres cuyos maridos se niegan a conceder el divorcio. A través de la Ley Khulaa, otorgar a las mujeres un divorcio siempre y cuando devuelva la cuota pagada por su esposo antes del matrimonio. Los opositores argumentan que el proceso de la ley es contra la ley de la Sharia islámica y que también aumenta el divorcio entre las parejas casadas."Algunos argumentan que las mujeres ahora reciben todos sus derechos, lo cual es absurdo. Todavía exigir cambios importantes en la Ley sobre el estatuto personal de Egipto para adquirir derechos de las mujeres", dijo Kamel. Y agregó: "Si alguno de los miembros del Parlamento trató de visitar la Corte de Familia en Egipto, ellos se dan cuenta de cómo las mujeres sufren durante años con respecto a lascuestiones de divorcio."

Enmiendas del año pasado también cubrió dos artículos de la Ley de la infancia, incluido el artículo 31, que eleva la edad para contraer matrimonio a 18 años. Sin embargo, en el último par de meses, algunos parlamentarios salafistas sostuvo que no debería haber ninguna edad mínima para contraer matrimonio para ambos sexos, y explicó que en la sharia islámica, la...