Derech0

* FILOSOFIA
LA VERDAD

LA VERDAD
El significado  de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos  o la cosa en particular;1 así como la relación de los hechos o las cosas en su totalidad en la constitución del TODO, el Universo
“La Verdad" ha sidoy es un concepto utilizado con frecuencia, tanto en el ámbito académico como en la vida cotidiana. Pero es en el ámbito de la Filosofía donde adquiere una especial relevancia. 
Como ha ocurrido con todas las palabras, también la palabra "verdad" ha cambiado su significado con el paso de los siglos.
Para saber qué es lo que quiere decir un filósofo cuando lo utiliza es necesario ubicar al autoren su contexto histórico y al concepto "verdad" dentro del contexto total del pensamiento del autor de que se trata.
El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular;[1] así como la relación de los hechos o las cosasen su totalidad en la constitución del TODO, el Universo.
Para el hebreo clásico el término `emuná significa primariamente «confianza», «fidelidad». Las cosas son verdaderas cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo que ofrecen.[][]

Alfred Stevens:
La Verdad y la Falsedad
El término no tiene una única definición en la que estén de acuerdo la mayoría de los estudiosos y las teoríassobre la verdad continúan siendo ampliamente debatidas.
La pregunta por la verdad es y ha sido objeto de debate entre teólogos, filósofos y lógicos a lo largo de los siglos considerándose un tema concerniente al alma y al estudio de una llamada psicología racional dentro del campo de la filosofía.
En la actualidad es un tema de investigación científica así como de fundamentación filosófica:[] Lainvestigación científica de la función cognitiva[ ] introduce nuevas perspectivas acerca del conocimiento basado en la evidencia como creencia epistemológicamente verdadera con justificación válida.[]
Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como:
* Qué es lo que constituye la verdad.
* Con qué criterio podemos identificarla y definirla.
* Si el ser humano posee conocimientosinnatos o sólo puede adquirirlos.
* Si existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse tan sólo mediante la experiencia, el entendimiento y la razón.
* Si la verdad es subjetiva u objetiva.
* Si la verdad es relativa o absoluta.
* Y hasta qué grado pueden afirmarse cada una de dichas propiedades.
* Interesa a la Lingüística pues el lenguaje es expresión de la propia verdad.* Interesa a la Antropología filosófica, pues parece evidente que los seres humanos prefieren la verdad a la falsedad al error o la mentira y prefieren la certeza a la duda.
* Interesa a la Sociología, por cuanto el aprecio hacia la verdad y la condena de la mentira o del error varía en intensidad según las épocas y las culturas.
En la historia de la filosofía el problema de la verdadsiempre ha sido objeto de reflexión. Diversas definiciones e interpretaciones han tratado de aprehender un contenido que aparentemente resulta inaprehensible y huidizo.
Sin embargo se destacan cinco conceptos por su recurrencia y empleo:
1. La verdad como correspondencia y relación.
2. Como revelación
3. Como conformidad a una regla.
4. Como coherencia.
5. Como utilidad.
SegúnAbatanando, la primera ha sido la más difundida, seguida de la segunda, e incluso, es posible encontrar"(...) más de una (…) en un mismo filósofo", pues son irreductibles, pero no se excluyen.
La verdad como correspondencia y relación del pensamiento con las cosas, implícitamente está presente en la filosofía presocrática y de modo determinado y explícito en Plantón. "Verdadero- señala el...