Derecho Administrativo

2. LA ACTIVIDAD DEL ESTADO.
El estado como el único y efectivo supervisor de que sus integrantes cumplan a cabalidad las leyes para un orden político y sustento del mismo crea leyes eficientes defendidas por su instituciones creadas también por este: fuerzas armadas, administración publica, tribunales y la policía serán los meros defensores de que se cumpla lo que impone el estado de estamanera el ser humano está determinado a qué hacer y como durante toda su existencia política por así decirlo, cada individuo deberá alinearse a las diferentes leyes de cada estado que este decida someterse.
La sociedad política definida por varios autores como una organización social heterogénea e integrada por varios grupos étnicos así como también la sociedad civil definida como la diversidad depersonas con categoría de ciudadanos(un ciudadano se rige a las normas de un estado en un determinado país, manejarse en sus diferentes organizaciones y acatarse a sus diferentes instituciones.), actúan generalmente de manera colectiva para tomar decisiones en el ámbito publico que concierne a todo ciudadano de su sociedad fuera de las estructuras gubernamentales, deberán ser controladas de unaforma específica para cada caso por el estado, ambas sociedades deben ser controladas para poder seguir fortaleciendo en todo ámbito al estado.
Las instituciones del estado regularan siempre las practicas recurrentes en un determinado sector que forman parte de el mismo este lugar especifico dirigido por un estado debe manejarse al interés del estado, los pueblos se vuelven un objetivo fácil degobierno para el estado quien apoyara para una fidelidad segura y fraterna, sus tradiciones amparadas y protegidas por sus leyes.
2.1. LOS FINES DEL ESTADO
En el transcurso de la historia, las ideas en torno a los fines del Estado se dividieron en dos vertientes: la primera, que no asignó ningún fin al Estado o simplemente lo consideró como un fin en sí o en su proyección; la segunda que en formalenta pero creciente aceptó que la única justificación del Estado, se encuentra en los fines que realiza en servicio de la comunidad, que constituye un proceso histórico de integración.
 
La tesis materialista, que pretende imponerse en el mundo, llevando al individuo y a la sociedad a la satisfacción de sus necesidades económicas y en la formación de un orden que se derive de esa misma estructura.Estas dos teorías confunden fines y medios para lograr sus propósitos, obtiene conclusiones materiales, olvidando que el Estado y la sociedad tienen problemas teleológicos, que no pueden ni deben medirse bajo la métrica de los intereses materiales.
 
Francisco Porrúa Pérez, al hacer referencia a los fines del Estado y las corrientes que han derivado, manifiesta su desacuerdo con estas teorías,él dice que lo correcto es colocar al hombre y al Estado en sus respectivos lugares. Para él el humanismo bien entendido toma en cuenta los tres aspectos de la persona humana, y al mismo tiempo penetra en la esencia del Estado y le concede atribuciones necesarias para alcanzar sus fines, lograr su propia conservación y obtener el bien común.
 
Por lo tanto, considera al humanismo como la posicióncorrecta y el fundamento más firme de la justificación del Estado, postura con la que coincido totalmente.
 
La idea de bien común implica dos elementos generales: a) la idea de bien, es decir, todos los medios materiales e inmateriales susceptibles de satisfacer necesidades; y  b) Común, es decir, que la finalidad perseguida se extiende a toda la comunidad, sin que ninguna persona deba serexcluida de ella.
 
La idea de bien común emana de la  misma comunidad y se instituye para su propio beneficio expresando una misión propia por la cual existe, se manifiesta y se proyecta. Por ella, el bien común se ha clasificado en particular y público. El primero se relaciona con intereses particulares; el segundo se aplica al bien de todos, a la masa de individuos que integra el Estado.
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