derecho al trabajo

Nombre: Yerko Berrocal Heinert
Materia: Humanismo Integral II
Tema: El derecho al trabajo y los bienes de la tierra

1. Los bienes de la tierra son bienes sociales.
Los seres humanos amamos la vida y queremos vivir, pero vivir bien. Por eso en ocasiones hay personas que parecen que lo tienen todo (éxito, dinero, aprecio) y un día se quitan la vida y nadie sabe por qué. Para que todos vivan bien,es urgente abrir caminos, allanar senderos y distribuir los bienes de la tierra equitativamente a todos los hombres y mujeres.
Por eso es tan falsa aquella ideología del individualismo posesivo, situada en las raíces del capitalismo moderno, según el cual el hombre es dueño de sus facultades y del producto de sus facultades sin deber nada a la sociedad. La historia de Robinson Crusoe no es la deun individualista posesivo. Porque trae todos sus conocimientos de su civilización y los aplica en la legendaria isla. Está habitada por un nativo que le pone por nombre Viernes porque ese día lo encontró. Nadie es dueño ni de sus facultades, porque tendría un desarrollo diferente si no hubiera podido cultivarlas en sociedad; ni tampoco del producto de esas facultades, socialmente desarrolladas ode los bienes que le llegan por herencia. Los bienes de la tierra son bienes sociales y por eso tienen que ser socialmente distribuidos. Y no solo en un país sino en toda la humanidad, que es la que los produce.

2. La pluralidad de los bienes.
Para que los seres humanos puedan vivir bien y que esos bienes puedan ser disfrutados por todos los que son sus legítimos dueños. Empezó Rawls en suTeoría de justicia, apuntando a la equidad como criterio para la distribución.
Walzer enumera los doce bienes y los describe en su libro Las esferas de la justicia: lde
1. La pertenencia: qué significa ser ciudadano (¿inmigrantes?). 2. La educación: indispensable para lograr una igualdad de capacidades. 3. La seguridad y el bienestar: Se refiere a los tiempos de vulnerabilidad de las personas, cuandoson niños y cuando son ancianos o cuando están enfermos o desempleados. La privatización de la sanidad y el deterioro de la enseñanza pública fomentan desigualdades extremadamente injustas. 4. El dinero y los productos del mercado: la sociedad consumista identifica su posesión con la felicidad. 5. Los cargos y puestos de responsabilidad: que deben distribuirse con el criterio de la competencia. 2 6.El trabajo duro: que no es un bien, sino un mal. Estos trabajos duros convendría hacerlos rotativos o compensar bien a quienes lo ejercen. 7. El tiempo libre: tan escaso en sociedades volcadas al trabajo y ganancia y sin embargo cada vez más valorado por las personas, como peldaño para una vida de calidad. 8. El poder político: que debería distribuirse con criterios democráticos de participaciónciudadana y con vistas al bien común 9. La autoestima: una sociedad que desee ser mínimamente justa está obligada a proporcionar a sus ciudadanos lo necesario para que puedan estimarse a sí mismas y desarrollar sus planes de futuro, ejerciendo gustosamente sus capacidades para llevar una vida plena. 10. Los beneficios de las tecnologías punteras: En un universo globalizado no puede quedar en manosde una pequeña porción de personas, porque todos somos afectados. 11. El reconocimiento: que unos miembros otorgan a otros y que condicionan la autoestima y auto respeto. Es básico poder estimar las propias fuerzas. 12. La igualdad: nadie debería poseer un bien de estas esferas con el que pudiera comprar todos los demás. No debe existir un bien dominante. Ej: poder religioso, nobleza de sangre,dinero, poder político. Estos dos últimos son los más comunes en nuestra sociedad actual.
Walzer afirma: la igualdad social exige que en una sociedad no exista un bien dominante. Ni el dinero, ni el poder político, ni el poder religioso, ni la pureza de sangre. El bien dominante los hay en todas las sociedades, el poder religioso se daba sobre todo en el mundo antiguo y medieval, la nobleza de...