Derecho canonico
Páginas: 8 (1815 palabras)
Publicado: 28 de enero de 2010
DERECHO CANONICO
“Muerte de Jesucristo”
Romanos estaban influenciados por religiones orientales que no tenían nada que ver con el poder político
Romanos sienten temor por el poder del cristianismo y Dioclesiano instituyo la adoracion perpetua a su velo.
Constantino tolera la religión Cristiana y además se convierte Cristiano
Dioclesiano la oficializa
ConJustiniano, la cristiandad adquiere la importancia que goza hoy en dia
La religión cristiana es aceptada por Justiniano, como la medida para la reunificación del imperio romano.
La iglesia cristiana compite por el poder político
En el siglo X y XI comercializan la religión, provocando en 1521 la reforma de Martin Lutero
El D. Canónico se basa en el nuevo testamento (eucaristía ysacramentos) codificando dos colecciones Dionisiana 520 e Hispana 633
Decretum
3 partes:
Derecho canónico
Estatutos de los clérigos
Patria eclesiásticas
Corpus Iuris Canonici (3 colecciones)
Concilio de Basilea
Extravagantes de Juan XII
Extravagantes Comunes
Características del Derecho Canónico
Colección Sistematica
Autentica
Legislación y únicaLeyes exclusivas
Universal
EL DERECHO PREISLAMICO
Orígenes en Arabia cuando Mahoma huye a Medina (632)
Ley del talión
Mahoma impone el islam
ESTRUCTURA DEL SISTEMA ISLAMICO EN LA ERA DE LOS CALIFAS
Teocracia: El legislador y el ejecutor es Alá
Dios no produce mas que una sociedad perfecta
Bases: Viejo y nuevo testamento
El califato es vendido al clan de los omeyas, sevuelve hereditario
Existe una esperanza de que llegue el Madi (Mesías)
Chambelanes: 1er ministro, Visires, fuerza militar
Hachiv: Titulo que se otorgo el imperio de los cordobés preside y coordinan y se despacha con el soberano
Divan: Son secretarias por territorios
Divan de correo: Funciones policiacas y de vigilancia para funcionarios públicos
Cancilleria: Necesitaba que leproporcionaran datos para el mejor desempeño de las funciones del secretario.
El Sistema Financiero Musulmán
El sistema financiero musulmán está basado en la limosna y en el atributo de las regiones conquistadas desde el tiempo de Mahoma. Existen dos clases de limosnas para los musulmanes: la que se tiene que otorgar a los pobres y necesitados, porque Alá lo ve con buenos ojos, y la que setiene que otorgar con fines de beneficencia comunitaria, ambas con base coránica y por tanto religiosa.
La limosna, azaque, grava los ingresos y los bienes de todos los musulmanes anualmente. El porcentaje que se aplica es de acuerdo con la especie que se grava (metales, predios, animales, etc.).
Los tributos genéricos, mucus, gravan las mercancías del extranjero en un 10%. También pagantributo la importación o la exportación. Existen otros tipos de tributos indirectos, como los que se aplican a los bienes del consumo.
Cualquier otro tributo impuesto por el príncipe, que no tenga una base coránica es ilegal y viola el Corán e incluso puede ser motivo de revoluciones.
Organización Judicial Islámica.
El poder judicial otorgado por dios a Mahoma y de este al califa, es delegadoen el juez, cadi, por medio de un contrato en el cual el califa le propone el puesto, debido a su condición física y mental, por haber cumplido la ley y por ser una persona honesta y responsable.
Existían dos instancias y dos competencias en razón de la materia: los jueces de los civil, cadi, de lo penal y religiosas, zabaxorta, o a la corte de apelación que tiene funciones ejecutivas.
Losjueces estaban asistidos por un secretario, calib. Los jueces estaba asesorados por dos testigos cuya honorabilidad estaba garantizada por un funcionario, mozaqui, posteriormente se llamaron testigos oficiales, comparecían junto con el juez varios auxiliares. Uno de ellos por delegación especial, tomaba juramento a los litigantes y recibía informes de los testigos. Cada juez tenia además, un...
“Muerte de Jesucristo”
Romanos estaban influenciados por religiones orientales que no tenían nada que ver con el poder político
Romanos sienten temor por el poder del cristianismo y Dioclesiano instituyo la adoracion perpetua a su velo.
Constantino tolera la religión Cristiana y además se convierte Cristiano
Dioclesiano la oficializa
ConJustiniano, la cristiandad adquiere la importancia que goza hoy en dia
La religión cristiana es aceptada por Justiniano, como la medida para la reunificación del imperio romano.
La iglesia cristiana compite por el poder político
En el siglo X y XI comercializan la religión, provocando en 1521 la reforma de Martin Lutero
El D. Canónico se basa en el nuevo testamento (eucaristía ysacramentos) codificando dos colecciones Dionisiana 520 e Hispana 633
Decretum
3 partes:
Derecho canónico
Estatutos de los clérigos
Patria eclesiásticas
Corpus Iuris Canonici (3 colecciones)
Concilio de Basilea
Extravagantes de Juan XII
Extravagantes Comunes
Características del Derecho Canónico
Colección Sistematica
Autentica
Legislación y únicaLeyes exclusivas
Universal
EL DERECHO PREISLAMICO
Orígenes en Arabia cuando Mahoma huye a Medina (632)
Ley del talión
Mahoma impone el islam
ESTRUCTURA DEL SISTEMA ISLAMICO EN LA ERA DE LOS CALIFAS
Teocracia: El legislador y el ejecutor es Alá
Dios no produce mas que una sociedad perfecta
Bases: Viejo y nuevo testamento
El califato es vendido al clan de los omeyas, sevuelve hereditario
Existe una esperanza de que llegue el Madi (Mesías)
Chambelanes: 1er ministro, Visires, fuerza militar
Hachiv: Titulo que se otorgo el imperio de los cordobés preside y coordinan y se despacha con el soberano
Divan: Son secretarias por territorios
Divan de correo: Funciones policiacas y de vigilancia para funcionarios públicos
Cancilleria: Necesitaba que leproporcionaran datos para el mejor desempeño de las funciones del secretario.
El Sistema Financiero Musulmán
El sistema financiero musulmán está basado en la limosna y en el atributo de las regiones conquistadas desde el tiempo de Mahoma. Existen dos clases de limosnas para los musulmanes: la que se tiene que otorgar a los pobres y necesitados, porque Alá lo ve con buenos ojos, y la que setiene que otorgar con fines de beneficencia comunitaria, ambas con base coránica y por tanto religiosa.
La limosna, azaque, grava los ingresos y los bienes de todos los musulmanes anualmente. El porcentaje que se aplica es de acuerdo con la especie que se grava (metales, predios, animales, etc.).
Los tributos genéricos, mucus, gravan las mercancías del extranjero en un 10%. También pagantributo la importación o la exportación. Existen otros tipos de tributos indirectos, como los que se aplican a los bienes del consumo.
Cualquier otro tributo impuesto por el príncipe, que no tenga una base coránica es ilegal y viola el Corán e incluso puede ser motivo de revoluciones.
Organización Judicial Islámica.
El poder judicial otorgado por dios a Mahoma y de este al califa, es delegadoen el juez, cadi, por medio de un contrato en el cual el califa le propone el puesto, debido a su condición física y mental, por haber cumplido la ley y por ser una persona honesta y responsable.
Existían dos instancias y dos competencias en razón de la materia: los jueces de los civil, cadi, de lo penal y religiosas, zabaxorta, o a la corte de apelación que tiene funciones ejecutivas.
Losjueces estaban asistidos por un secretario, calib. Los jueces estaba asesorados por dos testigos cuya honorabilidad estaba garantizada por un funcionario, mozaqui, posteriormente se llamaron testigos oficiales, comparecían junto con el juez varios auxiliares. Uno de ellos por delegación especial, tomaba juramento a los litigantes y recibía informes de los testigos. Cada juez tenia además, un...
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