Derecho Como Ciencia O Actividad Intelectiva Dirigida Al Conocimiento Del Derecho

UNACH
Universidad Autónoma de Chiapas.

Teoría del Derecho



“Derecho como ciencia o actividad intelectiva dirigida al conocimiento del Derecho”

Introducción

Cita Aristóteles que "Ciencia es siempre y únicamente ciencia de lo universal, permanente; pues de lo individual mudable sólo se da opinión; es sinónimo de razón y virtudes humanas, pues ningún hombre de juicio obracontrariamente a lo mejor sino que lo hace por ignorancia"

Acerca del Derecho, de la vaguedad del término, o de la complejidad de contenidos atribuibles al vocablo mucho se ha dicho, afirmándose o negándose su carácter científico, e incluso empleando una diversidad de términos para designar la ciencia jurídica y aún cuando no se pretende dar definiciones acerca de la ciencia, si me propongo analizaralgunas posiciones doctrinales relevantes acerca del Derecho y su carácter científico, en correspondencia con el concepto que se tiene acerca de qué es, consecuencia de lo cual se admiten ciertas formas de manifestación o fuentes para su aplicación.

Derecho como ciencia o actividad intelectiva dirigida al conocimiento del Derecho

A fines del XVIII rigió en Europa continental el Derechocanónico con una fuerte carga iusnaturalista tomista, con remanentes del Derecho Civil romano. En contra del status imperante se enarbolaron las nociones acerca de la racionalidad del universo, y como resultado de ello el objetivo del conocimiento científico en ese entonces era descubrir las leyes inmutables y universales de la naturaleza con la convicción de que el hombre poseía los procedimientosadecuados para alcanzar el conocimiento de lo universal, y que la razón humana permitía sistematizar, codificar las normas de Derecho existentes. Avanzando en el tiempo a la Jurisprudencia se le catalogó como Ciencia Jurídica y no obstante la importancia de esta actividad jurídica creadora de Derecho, se criticó esta concepción porque en primer lugar el objeto de estudio de la jurisprudencia no era laley inmutable de la naturaleza sino el Derecho positivo contingente, unido al hecho de que la razón no era la única facultad cognoscitiva que utilizaban los juristas y que el método empleado para obtener sus conclusiones no era el deductivo.
Una nueva propuesta de Ciencia apareció sobre el tapiz, sobre un modelo de Derecho científico, el del Derecho Natural, de contenido inmutable y a partir delcual empleando el método deductivo podía el hombre descubrir las leyes naturales y universales porque poseía facultades para ello, su razón. Esta mentalidad racionalista se reflejó en la codificación, en el predominio de la razón universal sobre la historia, de lo general sobre lo concreto.
A lo largo de la historia le han sucedido diferentes posiciones, la Escuela Histórica, el Positivismológico y normativista, el Realismo, la Axiología jurídica y otras, las que desde fórmulas excluyentes o combinadas han analizado al Derecho como norma, su resultado aplicativo y las doctrinas que lo sustentan o critican.
El Derecho es una vía e instrumento para declaración e imposición de los valores que predominan en la sociedad en un momento determinado, lo que ofrece una cierta armonía entre lasdisposiciones normativas vigentes; valores, reconocidos jurídicamente como rectores de la sociedad, como por ejemplo, la justicia, la igualdad, el respeto a la ley. Aún cuando como ya se ha afirmado, el Derecho pretenda constituir una aplicación e interpretación práctica de los valores, ya que como criterio de obrar expresa una selección que se realiza en consonancia con juicios de valor sobreconductas que se desean exigir, impedir o permitir, el Derecho no es valor. Es Derecho es entonces, el objeto o medio que puede servir de soporte a determinados valores.
Su valía resulta de que son exponentes de criterios valorativos, de nociones del deber ser, y en tal sentido se han ido formando a través del tiempo, siendo propios de determinada cultura, por lo que aún cuando su presencia pueda...