DERECHO CONSTITUCIONAL

CAPÍTULO 1:

1.1 CONCEPTO DE CONSTITUCIÓN:
Ley fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada como guía para su gobernación. La constitución fija los límites y define las relaciones entre los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo así las bases para su gobierno. También garantiza al pueblo determinados derechos. La mayoría de lospaíses tienen una constitución escrita.
Según Kelsen la Constitución puede ser contemplada en dos sentidos:
En un sentido material y en un sentido formal.

1.2 EN SU SENTIDO MATERIAL: 
Está constituida por los preceptos que regulan la creación de normas jurídicas generales y, especialmente, la creación de leyes. Además de la regulación de la norma que crea otras normas jurídicas, así comolos procedimientos de creación del orden jurídico; también desde el punto de vista material, la Constitución contempla a los órganos superiores del Estado y sus competencias. Otro elemento que contiene dicho concepto material, son las relaciones de los hombres con el propio poder estatal y los derechos fundamentales del hombre. La Constitución en sentido material implica pues, el contenido de unaConstitución.

La constitución en su sentido material tiene tres contenidos:
El proceso de creación de las normas jurídicas generales.
Las normas referentes a los órganos del Estado y sus competencias.
Las relaciones de los hombres con el control estatal.


1.3 EN SENTIDO FORMAL DICE KELSEN- ES:
Cierto documento solemne, un conjunto de normas jurídicas que sólo pueden ser modificadas mediantela observancia de prescripciones especiales, cuyo objeto es dificultar la modificación de tales normas. La Constitución en sentido formal es el documento legal supremo. Hay una distinción entre las leyes ordinarias y las leyes constitucionales (Bloque de Constitucionalidad); es decir, existen normas para su creación y modificación mediante un procedimiento especial, distintos a losestablecidos para reformar leyes ordinarias.
Desde otro punto de vista, podemos decir que:
a.) Constitución en sentido material. En algunos países, la constitución se conforma en un sentido material; así, la integran, según Camilo Velásquez, "el conjunto de reglas de distinta jerarquía y valor que se refieren al funcionamiento de los órganos del Estado" o según Naranjo Mesa, es "el conjunto de reglasfundamentales relativas a la organización y a la actividad del estado”. De esta Constitución hacen parte varias cosas como los reglamentos de las cámaras legislativas, estatutos particulares de las instituciones del Estado, los usos y las costumbres que animan la vida de las instituciones, entre esas costumbres se encuentran integradas determinadas prácticas políticas.
b.) Constitución en sentidoformal. Al igual que existe una Constitución en sentido material, también existe uno en sentido formal el cual lo denominan "como un texto escrito que contiene las normas fundamentales del Estado, las relaciones del Estado y la sociedad, el régimen de derechos y deberes de la persona”.



CAPITULO 02

2.1 EL RACIONALISMO
El racionalismo epistemológico ha sido aplicado a otros campos de lainvestigación filosófica. El racionalismo en ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. El racionalismo en la filosofía de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria, como en el deísmo.Desde finales del siglo XIX, el racionalismo ha jugado un papel antirreligioso en la teología.
El término “racionalismo” tiene un significado muy amplio: en general, llamamos racionalista a toda posición filosófica que prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo irracional, la experiencia empírica, ... Es racionalista todo aquél que cree que el...