derecho de la filosofia
2) ¿QUÉ SIGNIFICA QUE LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA “QUE ES EN ABSOLUTO ELDERECHO” DEBA REALIZARSE COMO UNA TEORIA DEL PODER? R= Lo que introduce, enseguida, la necesidad de un punto de vista sobre la política como otra formación distinguible, pero, que justamente su centralidad enla práctica social impone la exigencia de una aclaración de la posición política en las prácticas correspondientes de lo cotidiano, lo especializado y lo teórico. Y cuyo cometido consiste en ladenuncia de lo irracional de la política en dichos niveles (pero sobre todo en el segundo y el tercero), y que se constituye, para decirlo en términos de crítica de la ideología, como el ropaje ideológicoque encubre toda práctica especializada y toda teoría a lo largo de las épocas y que surge de la necesidad de justificar un estado social de cosas. Desde luego, esto sólo pudo ser visto a partir deKarl Marx.
3) ¿POR QUÉ ES NECESARIO PLANTEAR NUESTRO CUESTIONARIO SOBRE EL DERECHO DE UNA FORMA NO AUNTONOMA? R= El cuestionario que aquí se plantea, sobre el derecho y el poder no alude a...
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