derecho de los ni os y la convencion

La aplicación del léxico de los derechos a los niños constituye un fenómeno histórico relativamente reciente y en continua expansión, tanto en el ámbito jurídico, como en otros contextos disciplinarios. Sin embargo, también en relación con los niños, pareciera que la retórica de los derechos haya corrido más rápido que la elaboración teórica, dejando abiertas algunas cuestiones relevantes acercade la naturaleza, el fundamento y el alcance de tales derechos. En respuesta a tales cuestiones, la presente obra reúne algunas de las más significativas contribuciones que durante los últimos decenios, desde diversos enfoques filosófico-jurídicos, han discutido la plausibilidad teórica, la importancia moral y la oportunidad práctica para considerar a los más pequeños como sujetos de derechos. Deesta forma, el tema de los niños invita necesariamente a una lectura crítica de problemas más generales, como la definición de derecho subjetivo y su relación con el concepto de deber, la tutela de los sujetos débiles y el paternalismo. Al mismo tiempo, ofrece un escenario adecuado para poner a prueba las diferentes propuestas conceptuales y normativas al respecto.
La Convención sobre losDerechos del Niño es una etapa fundamental del camino de la humanidad hacia la proclamación y la realización de los derechos humanos.
Cuando hablamos de derechos humanos usamos un concepto complejo integrado por dos elementos: hombre y derecho.
Estos elementos están vinculados entre sí mediante una relación de complementariedad
pero también de contradicción. Complementariedad en el sentido de lo quepertenece al hombre en cuanto tal según el derecho, contradicción en el sentido de
que el derecho no reconoce al hombre lo que le pertenece en cuanto tal.
Esta relación obedece al hecho de que en la historia de nuestra cultura, hombre y
derecho son definidos desde un punto de vista ideal con una remisión recíproca.
Es la realidad la que produce la idea y no viceversa. Si la historia de los derechoshumanos hubiera sido solamente la historia de una idea, ella se hubiera dedicado a
llenar de hojas impresas las bibliotecas antes que llenar de violencia y de sangre el
camino de los pueblos como ha sucedido y sucede.
Cuando hablo de la realidad del hombre me refiero a las personas, a los grupos
humanos y a los pueblos en su concreta existencia en el interior de determinadas
relaciones sociales deproducción. Considerado en una determinada fase del desarrollo
de la sociedad, el hombre es un portador de necesidades reales. Desde este punto
de vista histórico-social las necesidades reales son un concepto correspondiente a
una visión dinámica del hombre y de sus capacidades.
Los derechos humanos son la proyección normativa, en términos de deber ser, de
aquellas necesidades que sonpotencialidades de desarrollo de los individuos, de los
grupos, de los pueblos. El contenido normativo de los derechos humanos entendido en
esta concepción histórico-social, por tanto, excede cada vez a sus transcripciones en
los términos del derecho nacional y de las convenciones internacionales, así como la
idea de justicia sobrepasa siempre sus realizaciones en el derecho e indica el camino
hacia larealización de la idea del hombre, o sea el principio de la dignidad humana.
Pero la historia de los pueblos y las sociedades se presenta como la historia de los
continuos obstáculos que dicho camino encuentra, la historia de la continua violación
de los derechos humanos, o sea del permanente intento por reprimir las necesidades
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reales y las potencialidades existentes de las personas, de los gruposhumanos, de
los pueblos.
El derecho es una forma de regulación de lo que es, en la realidad social, contingente,
es decir de lo que puede ser o no, dependiendo no de la naturaleza sino de las acciones
y de las actitudes de las personas. Pero a su vez las acciones y las actitudes de las
personas dependen de los grupos a los cuales pertenecen, del lenguaje y la cultura
que utilicen y, en último...