derecho de los pueblos indigenas

El Derecho propio o Derecho mayor (del latín ius proprium) es un término que hace referencia a un Derecho de aplicación particular o especial, en oposición a uno que se aplica a la generalidad de los casos (Derecho común).[1] [2]
Dicha especialidad o particularidad puede referirse al ámbito territorial (por ejemplo, los Derechos locales y el foral), a ciertos actos jurídicos determinados (porejemplo, Derecho mercantil) o a las personas a las que se aplica (por ejemplo, la aplicación a ciertas comunidades como la hebrea o árabe de un Derecho religioso propio).
Al igual que el término ius commune, la expresión ius proprium fue utilizada en forma instrumental en las obras de algunos juristas romanos, como Gayo. Sin embargo, sólo durante la Edad Media se desarrolló realmente el concepto.Jurisdicción Indígena
La jurisdicción indígena se refiere a la potestad de los pueblos indígenas de recurrir a sus
autoridades e instancias internas para dar solución a las controversias que se generen dentro de
sus territorios, así como a la facultad de tomar decisiones, juzgar y ejecutar hechos de acuerdo
con sus normas tradicionales (siempre que los derechos inherentes a todo ser humanoestén
garantizados).
El irrespeto de los derechos humanos de los indígenas y de sus derechos como pueblos ha sido
frecuente, agravado por prácticas discriminatorias y por deficiencias en los mecanismos jurisdiccionales.
La intensificación del contacto con la vida nacional ha puesto a los indígenas en una
situación cada vez más frágil respecto de la justicia y los ha vuelto víctimas de las másaberrantes
prácticas de un sistema que se descompone crecientemente convirtiéndolos en blanco de acciones
de represión de "nuevos" delitos como el terrorismo o el narcotráfico. Los movimientos indígenas
demandan acceso a la justicia, pero también la capacidad de autorregular su vida de conformidad a
sus costumbres y resolver sus problemas ante sus autoridades tradicionales.
Por lo tanto, envirtud de la diversidad de sistemas de derecho indígena, las funciones y
atribuciones de las jurisdicciones indígenas varían de conformidad con la cultura del grupo étnico
a que se refiera y es también por esa razón que aunque los planteamientos de las organizaciones
indígenas persiguen un fin común, se observan ligeras diferencias en sus planteamientos. Por
ejemplo, COICA han señalado que lapluralidad jurídica es un hecho innegable y observable en la
existencia de los pueblos indígenas previa a la configuración de los Estados Nación1; mientras la
CAOI ve en la refundación de los Estados Plurinacionales la posibilidad de ser incluidos en
condiciones de equidad y recobrar la institucionalidad de los Pueblos Indígenas.
Estrechamente vinculados a estos asuntos aparece en algunos paísesel tema de las "costumbres
jurídicas" o el "derecho consuetudinario" indígena como un mecanismo para mejorar el acceso a la
jurisdicción del Estado o para subsidiarla. Hay por lo menos siete textos de rango constitucional
que se refieren de algún modo a esta posibilidad, pero todavía no hay experiencias de aplicación
que permitan valorar su efectividad. Más que del reconocimiento de underecho parece tratarse del
reconocimiento de una debilidad del sistema de administración de justicia, por lo que su curso en el
futuro dependerá mayormente de la reforma y modernización de estos sistemas.
VARIABLES DE

DEFINICIÓN DE ELEMENTOS DE LA MATRIZ DEL SISTEMA
VARIABLES DERECHOS
Reconocimiento del derecho indígena
Existencia de mecanismos de reconocimiento del derecho indígena. Adiferencia de la diversidad cultural que requiere de la creación
de mecanismos legales específicos para garantizar la convivencia de culturas, para los sistemas de derecho indígena es suficiente su
incorporación a la legislación de un país para presumir su existencia y funcionamiento al interior de un Estado. Es decir, la existencia
de normas reguladoras del derecho indígena lleva implícita la...