Derecho eclesiastico

Conferencia de la profesora titular de la universidad de Jaume I de derecho eclesiástico, derecho matrimonial canónico y derivados y profesora del máster en abogacía. Debate sobre la indumentaria religiosa, en concreto el velo islámico. Según el derecho hay que respetar a quien lo lleve, ya que es mucho más que un pañuelo.
En el marco legislativo la constitución opuesta por la libertadreligiosa y de culto de grupos u comunidades (Art. 16) El estado es neutral, la doctrina elaborada por el tribunal constitucional hace referencia a la libertad para crear y actuar en consecuencia con el respeto a la constitución, se identifica la libertad religiosa con la libertad de expresión.
El islam tienes restricciones legales cuando sea necesario, no es una prohibición expresa del velo únicamentecuando pase a cuestiones de orden público, como por ejemplo la seguridad pública, cuando haya que mostrar el rostro cuando se precisa la identificación de la persona o la edad.
El principio de igualdad funda una restricción en base al art. Constitucional debe prevalecer siempre el principio de libertad, se aplica el permiso del velo si es por voluntad de la mujer.
Se comentan casos en los queel uso del velo islámico del hiyab es ha creado conflictos.
Por ejemplo en el ámbito de la educación en abril de 2010 una alumna musulmana de 16 años se le prohíbe entrar con velo debido a protestas de los demás alumnos. Se defiende en juzgado la dignidad de la persona y se rechaza el recurso de apelación. Organización de las naciones unidas: prohibición del hiyab en el futbol. También se comentoel caso de la mujer que no quería quitarse el velo en los juzgados o los despidos de los trabajos por hacer referencia a la simbología religiosa.
El caso de la niña Najwa
Polémica por velo islámico reaparece en España por prohibición a colegiala Najwa, una niña musulmana de 16 años, española de origen marroquí, ha revivido en España la polémica sobre el uso del velo islámico porque el colegiomadrileño al que acude le prohíbe asistir a clase con la cabeza cubierta. Las asociaciones de padres creen que se debe respeto a la norma de los colegios pero que una sanción no puede privar de escolarización a un alumno, mientras que el gobierno regional considera que no se debe llevar la cabeza cubierta dentro de los centros educativos. El colegio, por su parte, reiteró hoy que mantiene sunormativa, según la cual "en el interior del edificio no se permitirá el uso de gorras ni de ninguna otra prenda que cubra la cabeza".
La polémica quedó suscitada el pasado día 16 cuando el padre de Najwa, presidente del Centro Cultural Islámico de la localidad de Pozuelo de Alarcón, Mohamed Malha, denunció que el colegio local Camilo José Cela impedía desde hacía veinte días que su hija entrara aclase ante el empeño de ella de llevar su velo islámico. Según el padre, la niña tomó la decisión de ponerse el "hijab" (tradicional pañuelo musulmán) en febrero pasado, cuando así se lo comunicó a su madre que no la pudo persuadir de lo contrario como venía haciendo desde que cumplió trece años. Malha, marroquí de Tánger, nacionalizado español y residente en Madrid desde hace 24 años, define a suhija, la mayor de cuatro hermanos, como una buena estudiante y perfectamente integrada con sus compañeros de cuarto curso de bachillerato, quienes, al igual que muchos profesores, le han expresado su solidaridad. Este caso revive la polémica que generaron otros hace año y medio en otras provincias españolas y que siempre se solventaron tras requerimientos de las autoridades educativas regionales ocon la mediación o intervención del propio Ministerio. Hoy, el propio ministro de Justicia, Francisco Caamaño, subrayó que la sociedad española ha dado pruebas de su tolerancia religiosa y expresó su convencimiento de que irá solventando con naturalidad incidentes propios de una sociedad "pluricultural", también en lo religioso. El ministro de Educación, Ángel Gabilondo, por su parte, dijo al...