Derecho Eclesiastico
Páginas: 5 (1248 palabras)
Publicado: 17 de enero de 2013
El Derecho Eclesiástico es lo que el Estado hace con las religiones.
Principios constitucionales: es el Dº del Estado que fija la posición en cuanto a las religiones. Los privilegios de las distintas iglesias son pactos con el Estado.
Temas básicos del Derecho: convivencia social, Estado y ciudadanos.
La doctrina ha adoptado distintos sentidos: libertad religiosa, igualdad, cooperación,no confesionalidad.
La función de los principios del Dº es orientar.
Libertad religiosa: igualdad de grupos religiosos y de los que profesan esa u otra religión. Queda fuera los que no profesan ninguna religión.
No confesionalidad: el modelo religioso de España ha sido siempre católico.
La Constitución Española proclama el aconfesionalismo del Estado. En Dinamarca la iglesia sin serestatal es un ministerio y los curas y personal de la iglesia son funcionarios.
Cooperación: art. 16.3 C.E. la doctrina habla de cooperación con la iglesia católica.
"Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y con las demásconfesiones", Constitución española de 1978, art. 16.3
Libertad religiosa como derecho fundamental.
Categorías técnicas jurídicas precisas.
Dº fundamentales: fundamentación, catálogo y titularidad.
-Derecho Civil = la materia.
-Derecho civil = derecho objetivo.
-derecho civil = derecho subjetivo.
-Derecho natural = derecho innato al hombre.
Los Derechos Fundamentalestienen su base en el Dº natural y en el Dº positivo.
Catálogo: depende del legislador, reconoce derechos, tiene que ser realista con derechos que pueden ser cumplidos y no subjetivos.
Titularidad: son titulares de Dº Fundamentales los individuos y las colectividades. En la Revolución Francesa se pensó en los derechos del individuo.
El contenido mínimo para derecho de libertad religiosa es lavoluntad.
Los Derechos Fundamentales se diferencian del resto por su especial protección. El recurso de amparo no es exclusivo del Tribunal Constitucional, se presenta ante él pero podría haberse decidido que fuera otro tribunal. En muy pocos casos son admitidos a trámite.
Libertad Religiosa:
Dº fundamental, libertad religiosa es uno de los primeros Dº reconocidos, se vio la necesidad deestablecerlo como fundamental, implica el Dº del individuo de tener o no tener religión.
No hay igualdad de opciones, la iglesia católica e la más cercana y por tanto la mayoritaria.
El dinero de todos se destina a financiar las actividades de algunos, se produce una desigualdad al financiar con más cantidad a unos y no a otros. Las opciones positivas son financiadas en contra de las nopostuladas.
Contenido: la Ley Organica de Libertad Religiosa de 1980 (L.O.L.R.) se hace un subcatálogo de Dº donde el Dº se subdivide en otros derechos. La suma de los Dº Fundamentales hace que algo quede desprotegido.
Fuentes del Derecho:
Ley, costumbre y principios generales del Derecho.
Denominamos fuentes cuando tiene la capacidad de variar una ley.
La costumbre: no es fuente delderecho porque la costumbre contra ley no es admisible, pero completa y ayuda a interpretarlo. En la medida del sistema ha sido importante, pero ahora es nimio su valor.
Cosa distinta es que ignorar una ley se convierta en costumbre.
Los principios grales. del Dº: en la actualidad están censados en el art. 1.1 C.c. se debe hablar de las fuentes jurisprudenciales y de la administración públicacomo fuente del derecho en la actualidad.
1º C.E. tiene carácter jerárquico superior, es una ley superior del Estado. La aplican todos los tribunales de justicia, es el ordenamiento propio.
2º Ley, una ley es un documento publicado con efectos varios.
3º El Tribunal Supremo, si es fuente del Dº.
4º El Tribunal Cosntitucional, no es fuente del Dº, es la fuente del Dº, es el que...
Principios constitucionales: es el Dº del Estado que fija la posición en cuanto a las religiones. Los privilegios de las distintas iglesias son pactos con el Estado.
Temas básicos del Derecho: convivencia social, Estado y ciudadanos.
La doctrina ha adoptado distintos sentidos: libertad religiosa, igualdad, cooperación,no confesionalidad.
La función de los principios del Dº es orientar.
Libertad religiosa: igualdad de grupos religiosos y de los que profesan esa u otra religión. Queda fuera los que no profesan ninguna religión.
No confesionalidad: el modelo religioso de España ha sido siempre católico.
La Constitución Española proclama el aconfesionalismo del Estado. En Dinamarca la iglesia sin serestatal es un ministerio y los curas y personal de la iglesia son funcionarios.
Cooperación: art. 16.3 C.E. la doctrina habla de cooperación con la iglesia católica.
"Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y con las demásconfesiones", Constitución española de 1978, art. 16.3
Libertad religiosa como derecho fundamental.
Categorías técnicas jurídicas precisas.
Dº fundamentales: fundamentación, catálogo y titularidad.
-Derecho Civil = la materia.
-Derecho civil = derecho objetivo.
-derecho civil = derecho subjetivo.
-Derecho natural = derecho innato al hombre.
Los Derechos Fundamentalestienen su base en el Dº natural y en el Dº positivo.
Catálogo: depende del legislador, reconoce derechos, tiene que ser realista con derechos que pueden ser cumplidos y no subjetivos.
Titularidad: son titulares de Dº Fundamentales los individuos y las colectividades. En la Revolución Francesa se pensó en los derechos del individuo.
El contenido mínimo para derecho de libertad religiosa es lavoluntad.
Los Derechos Fundamentales se diferencian del resto por su especial protección. El recurso de amparo no es exclusivo del Tribunal Constitucional, se presenta ante él pero podría haberse decidido que fuera otro tribunal. En muy pocos casos son admitidos a trámite.
Libertad Religiosa:
Dº fundamental, libertad religiosa es uno de los primeros Dº reconocidos, se vio la necesidad deestablecerlo como fundamental, implica el Dº del individuo de tener o no tener religión.
No hay igualdad de opciones, la iglesia católica e la más cercana y por tanto la mayoritaria.
El dinero de todos se destina a financiar las actividades de algunos, se produce una desigualdad al financiar con más cantidad a unos y no a otros. Las opciones positivas son financiadas en contra de las nopostuladas.
Contenido: la Ley Organica de Libertad Religiosa de 1980 (L.O.L.R.) se hace un subcatálogo de Dº donde el Dº se subdivide en otros derechos. La suma de los Dº Fundamentales hace que algo quede desprotegido.
Fuentes del Derecho:
Ley, costumbre y principios generales del Derecho.
Denominamos fuentes cuando tiene la capacidad de variar una ley.
La costumbre: no es fuente delderecho porque la costumbre contra ley no es admisible, pero completa y ayuda a interpretarlo. En la medida del sistema ha sido importante, pero ahora es nimio su valor.
Cosa distinta es que ignorar una ley se convierta en costumbre.
Los principios grales. del Dº: en la actualidad están censados en el art. 1.1 C.c. se debe hablar de las fuentes jurisprudenciales y de la administración públicacomo fuente del derecho en la actualidad.
1º C.E. tiene carácter jerárquico superior, es una ley superior del Estado. La aplican todos los tribunales de justicia, es el ordenamiento propio.
2º Ley, una ley es un documento publicado con efectos varios.
3º El Tribunal Supremo, si es fuente del Dº.
4º El Tribunal Cosntitucional, no es fuente del Dº, es la fuente del Dº, es el que...
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