derecho en la familia

ORIGEN GRIEGO

Los relatos y las tradiciones de los historiadores hacen mención a ideas antiguas sobre la familia en el mundo heleno. La primera noción helena consiste en unir a dos seres que no pueden ser completos uno sin otro, como hombre y mujer para los efectos de la generación. Aristóteles afirma que la familia griega es una convivencia querida por la naturaleza para los actos de la vidacotidiana


La doble reunión de hombre y mujer y amo y esclavo constituyó la familia.

En su libro Las Obras y los Días, Hesiodo dijo: «la primera familia la compusieron la mujer y el buey, dado que el buey hacía las veces de esclavo entre los pobres. Enefecto, la asociación que se forma para las necesidades diarias es la familia, compuesta por los homosipyens quienes son los que toman elpan de la misma artesa (Carondas). En Creta se les llama homocapiens que comen en el mismo pesebre (Epiménides).
La primera agrupación de familias, por conveniencia y utilidad común, es la aldea;
algunos la llaman homogalactios (criados con la misma leche
a los hijos de la primera familia y a los hijos de los hijos, que forman un poblado o colonia de
familias. Decía Homero en su tiempo:«Cada cual es dueño absoluto de sus hijos,
de sus mujeres, y a todos dicta leyes.

2.- DEFINICIÓN DE FAMILIA

Ante la pregunta ¿qué acepciones tuvo la familia en el Derecho romano?, se ha dicho
que fueron varias; unas veces se ha tomado, en el sentido de la gens, es decir; el
conjunto de familias con antepasado común o que están aún sometidas a su potestad;
otras en el sentido de familiastricto sensu, es decir, el padre y sus sometidos, propiamente familiares, mujer e hijos; a veces representa los esclavos de un señor; otras,
cuántas personas están bajo su poder, mujer, hijos, esclavos, y otras como el conjunto
de bienes patrimoniales de la familia…»

.
Según Ulpiano «Llamamos familia a muchas personas que o por su naturaleza o de
derecho, están sujetos a la potestad de uno solo»(D.50.16.195.2 Ulpiano. Comentarios
al Edicto. Libro XLVI).
Savigny, refiriéndose al derecho familiar romano, lo define como aquel «conjunto de normas que regula institución familiar, cuyas partes constitutivas son el parentesco, la patria potestad y el matrimonio»

. Eusebio Díaz señala que es el «conjunto de
reglas, facultades y condiciones jurídicas necesarias para que la familia nazca,viva y
se extinga»

FAMILIA PROPRIO IURE

¿Qué se entiende por familia en sentido proprio iure? Al respecto dice Ulpiano:
Llamamos familia a muchas personas que, o por su naturaleza o de derecho, están
sujetas a la potestad de uno solo.
Según este concepto –prosigue Tello– familia o domus es el conjunto de personas
que están sujetas al poder de un mismo jefe. Dichas personas son los suiiuris y los
alieni iuris

. Los primeros son aquellos que no están sometidos a ninguna potestad.
Al homo sui iuris se le llama paterfamilias, sin que ello signifique que tenga hijos
o que sea mayor de edad. Alieni iuris son los que están sujetos a potestad del jefe
de familia o del señor, porque en esta categoría existen alieni iuris libres y no libres. Entonces, podemos decir que en laexpresión de Ulpiano en la familia en el
sentido propio, están comprendidos un homo sui iuris que es el jefe de la domus y
los alieni iuris que pueden ser la esposa casada cum manu que ocupa el lugar de
hija (loco filiae) y los descendientes hijos, nietos, etc. Sigue diciendo Ulpiano. Por
ejemplo, el padre de familia, la madre de familia, el hijo de familia, la hija de
familia y los demás quesiguen en el lugar de estos como los nietos y las nietas y
demás descendientes


FAMILIA COMMUNI IURI

Es de observar –continúa Tello– que este tipo de familia, adquiere una significación después del fallecimiento del pater familias, pues ocurrida a la muerte de éste la familia se dividía en otras que tenían como jefes a los hijos varones del difunto, pero el vínculo agnaticio no se extingue,...