Derecho humano



UNIVERSIDAD METROPOLITANA
LATIN CAMPUS


GUADALUPE SUSANA GONZALEZ RUIZ


LICENCIATURA EN DERECHO
MATRICULA NÚMERO 2197


2102 DERECHO ROMANO I





Metepec, Méx., junio de 2013








2102 DERECHO ROMANO I
CAPÍTULO 1
REALIZA UN RESUMEN DE LOS CONCEPTOS GENERALES, DEFINICIÓN Y FUENTES DEL DERECHO ROMANO.

Conceptos Generales.

Definición del Ius por Celso.-el Derecho, Ius, etimológicamente considerado viene del latín directum y este mismo origen tiene en muchos de los idiomas actuales como el italiano, alemán, francés, inglés. Directum es un derivado de Rectum, adjetivo verbal de “rego-is-ere”, rexi, rectum que significa regir, directum es también el adjetivo verbal de “dirigo-is-ere”, direxi, directum, que significa dirigir en línea recta; Ius,derecho, deriva del verbo “iubeo-es-ere”, iussi, iussum, que significa mandar, ordenar, cuya raíz viene del sánscrito ju, ligar.
En su sentido objetivo Derecho es definido por Celso como el arte de lo bueno y de lo equitativo.
Iustitia .- la justicia es la voluntad firme y continuada de dar a cada quien lo suyo G, según definición de >Ulpiano.
Justicia y Derecho son conceptos correlativos,íntimamente relacionados entre si. El derecho tiende a la realización de la justicia, el derecho es el objeto de la virtud conocida con el nombre de justicia, de aquí la necesidad de saber qué cosa sea la justicia, aunque es raro el tratadista de derecho moderno que se detiene a estudiar este concepto.
El concepto de justicia fue analizado en la antigüedad entre otros filósofos, por Aristóteles,mediante un profundo análisis que hasta ahora no ha sido superado, definiéndola como esa cualidad moral que obliga a los hombres a practicar cosas justas y que es causa de que se hagan y de que se quieran hacer.
Jurisprudencia.- es la ciencia y la práctica del derecho, definida como el conocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y lo injusto.
Aequitas.- Aequitas y aequun sontérminos expresivos de la adecuación del derecho positivo a los hábitos, costumbres, sentimientos e instintos morales e intelectuales arraigados en la conciencia colectiva.
Derecho Público.- es aquel que trata del gobierno de los romanos. Ulpiano, resume su objeto en estos tres términos : Sacra (lo concerniente al culto de los dioses, a sus diversos ritos y sacrificios), Sacerdotes (organización,funciones y prerrogativas), Magistratus (su número, naturaleza y atribuciones, competencia y organización de las asambleas populares y del senado).
Derecho Privado.- es el que se refiere a la utilidad de los particulares, esto es, el que reglamenta sus diferentes relaciones y actividades.
Derecho de Gentes.- es común a todos los hombres, no así el derecho civil que es privativo de losciudadanos.
Considerando el punto de vista de su formación, los romanos dividieron el derecho en escrito y no escrito.
Derecho Escrito.- es el formulario y promulgado por una autoridad constituida.
Derecho No escrito.- es el no promulgado, aquel que el uso ha formado poco a poco y que en un momento dado se encuentra aceptado por todos, sin que sea posible determinar la época precisa de su introducción.Definición del derecho Romano :

Conjunto de los principios de derecho que han regido a la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte del emperador Justiniano.

Fuentes del Derecho Romano :

La fuente del derecho no escrito es la costumbre. Hasta el reinado de Constantino la costumbre tuvo el poder de hacer normas obligatorias y de quitar sufuerza a las mismas: hacía y deshacía la ley.
Las fuentes del Derecho Romano escrito son las leyes, los plebiscitos, los senado consultos, las constituciones imperiales, los edictos de los magistrados y las respuestas de los prudentes.
Según el jurista Pomponio en Roma hay constituídas las siguientes fuentes:
El derecho legítimo, o sea, la Ley.
El derecho civil, el cual aunque no conste por...