derecho indigena y sumak kawsay

DERECHO INDIGENA
INTRODUCCION
En la República del Ecuador existe una población indígena de 5.400.000 habitantes (43% de la población) 2 la misma que se autodefine como nacionalidades de raíces ancestrales de distintos patrones culturales.

Los diferentes pueblos indígenas que habitan el territorio del Ecuador son: Shuar, Achuar, Huorani, Siona, Secoya, Cofán, Záparo, Chachi, Tsachila, Epera,Awá y Kichwas.

Estos últimos están conformados por los pueblos Saraguro, Cañar, Purhuá, Waranka, Panzaleo, Salasaca, Quitu, Cayambi, Caranqui, Natabuela, Otavalo, Quichuas de la Amazonía, Manta y Huancavilca. 3

Nuestros pueblos y nacionalidades indígenas, desde antes que se produjera la colonización española, administran su propio sistema de justicia, el mismo que no está basado en fundamentosclásicos occidentales; sino en su propia experiencia y cultura, que más bien está de acuerdo a sus principios de cosmovisión andina, en la cual la justicia se fundamenta en que las sanciones son aplicadas con el objetivo de que el individuo que ha cometido un delito pueda reconocer su falta, enmendar su error y no volver a repetirlo en el futuro.

En la justicia indígena, el castigo por la violaciónde una norma establecida por la comunidad generalmente vendría a ser un castigo físico, el cual tiene un carácter sanador y de purificación, cada castigo físico tiene su significado de purificación. La justicia indígena es una práctica con sentido económico y comunitario muy concreto. “El objetivo es reinsertar a la persona dentro de la comunidad. También tienen un fuerte sentido ceremonial y unfuerte sentido simbólico.” (García, F.2012)
El sector indígena y varias personas vinculadas a este sector étnico, sostienen que los pueblos indígenas han logrado mantener costumbres propias que los diferencian del resto de poblaciones y que el Estado debe reconocer estas diferencias e incorporarlas a las políticas estatales, sin absorberlos y hacerlos parte de la etnia que según ellos ha sidodominante en el país.


2 Según estimaciones realizadas por la CONAIE, 2005
3 Consultoría particular de Nina Pacari, Ecuador, enero 2004

Desde la creación del Estado ecuatoriano, la legislación sobre pueblos indígenas ha pasado de la ausencia total de 1830, hasta el reconocimiento de sus derechos específicos en 1998.
Hasta llegar a nuestra nueva Constitución aprobada en el 2008.

webIslam. (s.f.).Recuperado el 1 de marzo de 2012, de http://www.webislam.com/noticias/46577-justicia_ordinaria_vs_justicia_indigena.html

http://lajusticiaindigenaenelecuador.blogspot.com/

 García, F. (s.f.). Recuperado el 1 de abril de 2012, de IIDH: http://www.iidh.ed.cr/BibliotecaWeb/Varios/Documentos/BD_2061358847/Docs%20Revista%2041/Garcia%20S%20Fernando.pdf
“En nuestro país conforme a la Constitución de laRepública del 2008, se estatuye una jurisdicción especial indígena, que está orientada a romper dos aspectos básicos en la relación de derecho, estado e indígenas. Esto es romper el monismo jurídico para aceptar y reconocer el pluralismo jurídico, romper el imperialismo jurídico, de extender categorías, principios, reglas jurídicas obligatorias que han impuesto a lo largo de la historia a lospueblos indígenas.”(ILAQUICHE, Raúl.2004)
• ILAQUICHE, Raúl. Pluralismo jurídico y administración de justicia indígena. Instituto para el Desarrollo Social y de las Investigaciones Científicas INDESIC. Quito, 2004.

DEFINICION
La Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador – CONAIE, considera al Derecho Indígena como “el derecho vivo, que sin ser escrito, se evidencia a través de diferentesnormas que regulan los diversos aspectos del convivir comunitario” (CONAIE.1992)

1 CONAIE: Órgano de difusión de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador. Septiembre 1992. Número 2 pág. 6.

Otra definición de Derecho Indígena es la siguiente: Derecho indígena es el “conjunto de normas legales de tipo tradicional, no escritas ni codificadas, distinto de un derecho vigente en...