Derecho Maya

DERECHO MAYA

GUATEMALA: UN ESTADO, CUATRO PUEBLOS, VARIAS CULTURAS

Para nadie es un secreto que Guatemala es un país integrado por culturas o sociedades distintas que han coexistido durante los últimos cinco siglos: por un lado, la sociedad compuesta por los ladinos esencialmente de origen y cultura española y, por el otro, las sociedades compuestas por los mayas, los xincas y los garífunascon manifestaciones culturales ancestrales.

Por supuesto, entendemos que esta interrelación, junto a otros factores históricos, sociales, políticos y económicos han influido en la cultura de estas sociedades; pero, de igual manera, en muchos aspectos han evolucionado separadamente, con identidades y especificidades propias, al punto que pueden distinguirse notablemente una de la otra.Desde el punto de vista jurídico, el interés que tiene el reconocimiento de estas diversas culturas radica en que el desarrollo del Derecho Nacional no puede realizarse ni desarrollarse al margen de todos sus componentes sociales. Los estudiosos del derecho y su historia consideran que desde tiempos inmemoriales, un grupo que presenta características o culturas distintas, necesariamente posee unamentalidad distinta . Precisamente, son estas distinciones las que permiten que a una misma cosa se le otorgue un valor diferente o que los grupos tengan un interés distinto al que otros puedan experimentar sobre ella.

...por circunstancias especiales, hay pueblos donde ciertas normas tienen preponderancia sobre las otras. Así, en un conglomerado humano resalta lo jurídico sobre loreligioso y lo moral, en otros lo moral y lo jurídico sobre lo religioso. Por ejemplo, en Roma lo jurídico es primordial. Roma hace derecho de la religión y la moral, convierte en jurídico cuanto toca. En Grecia, esta norma de costumbre indiferenciada tiende a ser moral, con predominio en toda su cultura de lo moral sobre lo jurídico y lo religioso. Entre los germanos, la norma indiferenciada se deslizacon mayor intensidad a crear un vínculo de amistad o hermandad, y en los hindúes, con indudable tinte religioso, se venera el comportamiento noble en la vida para conseguir adaptación en la del porvenir.

Para la convivencia pacífica y la construcción de una sociedad democrática, es indispensable reconocer y dar valor a la existencia de grupos y pueblos con valores e intereses diferentes, asícomo respetar y tolerar esos valores e intereses que nos distinguen con los demás. Lógicamente, un reconocimiento meramente moral no es suficiente; en un país donde coexisten diversas culturas, debe plasmarse en su legislación, tanto constitucional como secundaria. No debe existir un grupo que imponga a los otros sus propias normas y valores de conducta y comportamiento.

En otros países se hadado pasos importantes en este aspecto, por ejemplo: Canadá, Suiza, España, Inglaterra, donde las constituciones, las divisiones políticas y los sistemas jurídicos son flexibles e incluyentes, lo que han dado como resultado una convivencia plural y pluricultural, que en realidad cada pueblo o grupo se siente realizado tal y cual es, sin imposiciones y exclusiones.

Manuel Calvo Garcia explicaque: En toda estructura social existe un conjunto de valores, objetivos e intereses...Se supone que estas metas o aspiraciones institucionalizadas deben determinar por sí mismas, un gran número de comportamientos relevantes dentro de cada estructura social y que... Los principios morales, las convenciones sociales y el sistema de las normas jurídicas configuran una retícula de indicaciones deconducta que buscan orientar el comportamiento de los miembros de una comunidad y sirven también para medir o juzgar tales comportamientos. El cumplimiento generalizado de estas pautas de conducta facilita unas formas de convivencia pacífica, al mismo tiempo que garantiza el mantenimiento del orden social. La adaptación del hombre a la vida social presupone, en definitiva, que éste siga u obedezca la...